РЕЧИ И СТАТЬИ:


Речь на заседании ООН

Речь Хрущева на заседании ООН"Пусть раз и навсегда волей народов будет положен конец колониальной системе и все колонии получат независимость, все народы станут свободными! Ликвидация колониализма имела бы величайшее значение для смягчения международной напряженности. Такие вооруженные конфликты и войны послевоенного времени, как войны в Индонезии, Индокитае, Алжире, агрессия против Египта, иностранная интервенция в Ливане и Иордании, заговоры против Сирии и Ирака, возникали именно потому, что колонизаторы-империалисты хотели задушить освободительное движение, помешать национальному развитию стран Азии, Африки, Латинской Америки..."

читать далее...



Речь на 20-м съезде КПСС

Речь Хрущева на 20-м съезде партии"Сталин как-то сказал: - Вот шевельну мизинцем - и не будет Тито. Он слетит... Дорого нам обошлось это "шевеление мизинцем"... Сколько ни шевелил Сталин не только мизинцем, но и всем, чем мог, Тито не слетел. Почему? Да потому, что в споре с югославскими товарищами за Тито стояло государство, стоял народ, прошедший суровую школу борьбы за свою свободу и независимость, народ, который оказывал поддержку своим руководителям..."

читать далее...

Доклад Н.С. Хрущева о культе личности Сталина на XX съезде КПСС: Документы

Справка первого секретаря посольства СССР в Греции И.И.Марчука «Отклики в Греции на постановление ЦК КПСС "О преодолении культа личности и его последствий"»


10 декабря 1956 г.

Секретно

Уже в ходе работы XX съезда КПСС подавляющая часть греческой реакционной печати ухватилась за те высказывания против культа личности И.В.Сталина, которые содержались в опубликованных материалах съезда, и постаралась преподнести их в сенсационном и антисоветском духе. Особое внимание со стороны этих газет затем было уделено сообщениям иностранных агентов о докладе Н.С.Хрущева на заключительном заседании XX съезда КПСС, в которых в искаженном виде излагались отдельные факты из этого доклада.

На основании этих сообщений, а также многочисленных домыслов собственных сотрудников была развернута довольно широкая кампания, преследовавшая цель, во-первых, отвлечь внимание общественности от других исторических решений XX съезда КПСС, принизить значение работы этого съезда и, во-вторых, дискредитировать Советский Союз и его ведущую силу — коммунистическую партию — в глазах греческого народа.

На первых порах этот шум, как внешне могло показаться его организаторам, принес некоторые результаты. Часть трудящихся встретила этот поток клеветы с растерянностью и недоумением. Эта растерянность усугублялась тем, что в греческой реакционной печати стали появляться заведомо искаженные высказывания руководителей компартий западных стран и отдельных представителей коммунистических и рабочих партий стран народной демократии по вопросу о культе личности в передаче западных телеграфных агентств. В то же время единственная демократическая газета Греции, газета партии ЭДА «Авги» несколько дней хранила непонятное молчание и с довольно большим опозданием выступила по вопросу о культе личности.

Молчание «Авги» можно объяснить тем обстоятельством, что, видимо, в самом руководстве партии ЭДА поначалу не сложилось правильного отношения к критике культа личности. В руководстве партии отсутствуют теоретически подготовленные кадры, которые могли немедленно дать правильную оценку создавшемуся положению и сделать правильные выводы.

В начале апреля с.г. в греческой печати появились сообщения о решениях 6 пленума ЦК КПГ и об изменении руководства ЦК КПГ. Как писала газета «Ора» 3 апреля, изменение в руководстве КПГ «произвело большое впечатление в политических кругах. Совершенно ясно, что это изменение будет иметь влияние на греческую политическую жизнь».

Действительно, впечатление от решений 6 пленума ЦК КПГ и, в частности, от решения об освобождении Захариадиса с поста генерального секретаря КПГ было огромным. Однако утверждать, что оно оказало влияние на политическую жизнь в стране, на положение в демократическом лагере в настоящее время будет, пожалуй, преждевременным.

Решения 6-го пленума ЦК КПГ во многом пока что остаются непонятными для рядовых деятелей демократического лагеря, внутренняя связь этого решения с линией КПСС на преодоление культа личности и его последствий не раскрыта полностью для греческого народа.

Критика культа личности на XX съезде КПСС, а затем сообщения о работах 6-го пленума ЦК КПГ под влиянием буржуазной пропаганды, не преминувшей воспользоваться этим для разжигания антикоммунистической истерии в Греции, оказала отрицательное влияние на часть анархически настроенной демократической интеллигенции Греции. В определенных кругах стали раздаваться голоса о необходимости «полной свободы», о нарушении демократии в ЭДА, о необходимости покончить с «диктатурой» в этой партии и т.д.

Следует заметить, что это было целиком на руку буржуазной пропаганде. Так, правительственная газета «Апогевматини» предоставила свои страницы для проповеди этих взглядов адвокату Фикиорису, выступившему накануне национального совещания партии ЭДА со специальным «меморандумом», направленным против ЭДА и якобы составленным с позиций «марксистско-ленинской критики культа личности».

Выступления, подобные «меморандуму» Фикиориса, превращали вопрос о борьбе с культом личности в неугасающую сенсацию. А следует сказать, что после шума, вызванного первыми телеграммами о критике культа личности на съезде КПСС, все дальнейшие сообщения по этому вопросу потеряли свою сенсационность. Так, даже опубликованный реакционной греческой печатью документ госдепартамента США, выдаваемый за доклад Н.С.Хрущева, прошел почти что незамеченным.

К этому времени, возможно, имевшая место растерянность первого этапа, которая объясняется исключительно отсутствием в Греции идейно закаленных, теоретически подготовленных руководителей, способных дать правильное разъяснение массам, уступила место глубокому раздумью, критическому рассмотрению имевших место событий.

Появление в этот момент постановления ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» было исключительно своевременным и его значение нельзя переоценить. Вслед за публикациями телеграмм об этом постановлении газета «Авги» 8 июля поместила полный текст постановления ЦК КПСС, что явилось значительным подспорьем для всего демократического лагеря страны в его борьбе с клеветнической буржуазной пропагандой.

Несколькими днями раньше (5 июля) газета «Ора», примыкающая к партии ЭДА, также начала публикацию материалов, посвященных вопросу о культе личности. Правда, публикации этих материалов газета предпослала вступление, в котором делался упор на «критику советского коммунизма» со стороны компартий западных стран. Газета «Ора» писала:

«Большое обсуждение, которое вызвали решения XX съезда, и, главным образом, обширный секретный доклад Хрущева, вместо того, чтобы со временем прекратиться, принимает все большие размеры. В последние дни происходит наиболее интересный вид этого обсуждения, то есть дипломатический диалог между коммунистическими руководителями запада, которые впервые критикуют советский коммунизм и генерального секретаря Хрущева... Признавая важность подобного обсуждения, газета «Ора» собирает подлинные и полные тексты и начинает их публикацию» («Ора», 5 июля 1956 г.). Публикация началась с доклада Тольятти. Затем были помещены статьи Ненни, Бивена и других.

Как можно увидеть из этого «предисловия», газета «Ора» решила занять своеобразную позицию «нейтрализма», публикуя без разбора все материалы по вопросу о культе личности без их надлежащей политической оценки. Подобную позицию газеты вряд ли можно было бы назвать правильной, если бы речь шла о действительно демократической газете. Но следует учитывать, что влияние демократических сил на эту газету довольно ограниченное. С другой стороны, сам факт публикации полных текстов различных выступлений по вопросу о культе личности имел положительное значение в условиях Греции, так как, во-первых, давал действительно подлинные тексты, а, во-вторых, знакомил читателей и с серьезными, правильными выступлениями по этому вопросу.

Исключительность положения в Греции состоит в том, что в стране отсутствует легальная коммунистическая партия, которая на страницах своей печати, путем кропотливой работы в массах открыто могла бы разъяснить трудящимся смысл и значение борьбы с культом личности. В то же время демократическому лагерю и, в первую очередь партии ЭДА, несмотря на это, нужно было найти пути для приложения решения ЦК КПСС к условиям, существующим в Греции, для разъяснения его массам.

Если руководство ЭДА и газета «Авги», как отмечалось выше, вначале не смогли дать нужного ответа на буржуазную пропаганду, то затем это было исправлено. Газета «Авги» совершенно правильно поступила, когда начала давать систематический отпор различным антисоветским измышлениям, публиковать статьи из советской печати и из печати стран народной демократии, посвященные вопросу о борьбе с культом личности. Это был ответ на клеветническую кампанию, но ответ косвенный.

Известно, что в руководстве ЭДА и в низовых организациях партии работает значительное число греческих коммунистов, поэтому прямое, открытое нападение со стороны ЭДА на буржуазную пропаганду в связи с критикой культа личности давало бы лишний повод для обвинения партии в коммунистической деятельности.

Естественно, что подобный образ действий не всегда давал положительные результаты, так как значительному количеству членов партии, ввиду их недостаточной теоретической подготовки, много оставалось неясным, но другой путь при существующих в Греции условиях избрать было вряд ли возможно.

Значение этого решения ЦК КПСС для жизни демократического лагеря Греции можно видеть на результатах национального совещания партии ЭДА.

Греческая реакция надеялась, что борьба с культом личности внесет серьезное смятение в ряды демократического лагеря Греции, приведет к его ослаблению, так как в нем начнется «борьба за власть».

Этим планам реакции не было суждено осуществиться. Происходившее в середине июля национальное совещание партии ЭДА, несмотря на многочисленные пессимистические прогнозы и предсказания, прошло организованно и знаменовало собой дальнейший шаг в деле консолидации демократических сил Греции. На этом совещании не было никакого намека на «борьбу за власть», против «диктатуры партии», на что так надеялась греческая реакция.

Этот факт, как нам представляется, свидетельствует о жизненности демократического лагеря Греции, не позволившего втянуть себя под флагом борьбы с культом личности в анархическое болото личных разногласий, амбиций и т.д.

Несомненно, что решающее значение в этом деле сыграло постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий», раскрывшее руководителям греческих демократических сил глаза на многие вопросы современной политической обстановки в стране и в первую очередь помогшему им правильно оценить обстановку в самом демократическом лагере Греции.

Это тем более важно отметить, что наряду с выступлениями отдельных демагогических и анархических элементов в самой Греции предпринимались соответствующие меры и из-за границы. Так, 11 июля газета «Элефтерия» сообщила, что в Афинах распространялась листовка, подписанная «греками-беженцами коммунистами в Вене», в которой призывалось игнорировать решения 6-го пленума ЦК КПГ, «продиктованные Советским Союзом».

Все это, конечно, отнюдь не говорит о том, что в настоящее время в демократическом лагере Греции, да и в самом руководстве партии ЭДА, для всех совершено ясен смысл борьбы с культом личности. По сведениям посольства, отдельные члены руководящего совета ЭДА еще не уяснили до конца значение и смысл этой борьбы, ее влияние на развитие международного рабочего движения. При этом, конечно, следует иметь в виду, что в руководстве ЭДА имеются чистобуржуазные политические деятели, которые очень далеки от вопросов марксистско-ленинской теории. Следует также иметь в виду и слабую теоретическую подготовку преданных делу товарищей. Но важно то, что наиболее прогрессивное ядро руководства партии сделало правильные выводы из постановления ЦК КПСС.

Однако существенным недостатком в работе демократического лагеря, по нашему мнению, является то, что борьба с культом личности была воспринята как очередная политическая кампания. В результате этого в настоящее время пропаганда решения ЦК КПСС, разъяснение его значения по существу прекратились, в газете «Авги» почти не встречается материалов, посвященных борьбе с культом личности.

Как уже отмечалось выше, реакционный лагерь Греции воспринял борьбу с культом личности по-своему и пытался использовать ее в своих интересах. Если вначале для этого использовались в основном сенсационные газетные сообщения, то затем был сделан вид, что «ответственные круги» стремятся серьезно разобраться в этом вопросе, сделать необходимые выводы.

Так, 5 июля газета «Апогевматини» поместила большое интервью лидера радикальной партии Рентиса, который, провозгласив, что «сегодняшнее коллективное руководство в диктатуре КПСС явно переходное и возвратится к монократии», предостерегал против роста доверия к Советскому Союзу.

Газета «Акрополис» 19 августа опубликовала отдельные выступления бывшего министра внутренних дел Греции Калатзиса, сделанные им в США. Калатзис говорил: «Надо отметить, что новое «коллективное руководство» России, состоящее из доверенных лиц Сталина, не изменило ни одну из целей России, ни коммунизма вообще... Россия сначала применила оружие, чтобы добиться завоевания Греции... Большая часть греческого народа понимает, что Хрущев стремится теперь: а) избавить КПГ от ее теперешней политической изоляции; б) организовать народный фронт; в) облегчить через народный фронт дело КПГ».

Эти два выступления на страницах близких к правительству газет Греции характерны, когда мы говорим об оценке постановления ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» со стороны греческой реакции. Они характерны в том отношении, что свидетельствуют о боязни греческих правящих кругов того, что постановление ЦК КПСС будет правильно понято греческим народом, что оно будет содействовать ликвидации чувства недоверия, имеющегося в определенной части греческого народа по отношению к Советскому Союзу. Именно поэтому все отклики на постановление ЦК КПСС со стороны реакционной части, в конечном итоге, сводятся к повторению формулы о том, что в Советском Союзе ничего не изменилось и что недостатки, связанные с процветанием культа личности, вообще присущи советской системе.

Краткие выводы:

1. Реакционные силы Греции пытались использовать борьбу коммунистической партии Советского Союза против культа личности в целях антисоветской клеветы, с одной стороны, а с другой — в целях внесения смятения в демократический лагерь Греции.

2. Демократические силы Греции, несмотря на исключительно тяжелые условия работы, на относительную теоретическую слабость своего руководства, правильно восприняли постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» и много сделали для его разъяснения массам, а также сделали из него практические выводы для своей работы.

3. Разъяснение смысла борьбы против культа личности остается одной из первостепенных задач демократических сил страны, поскольку нельзя утверждать, что этот вопрос уже по-настоящему понят не только всеми рядовыми борцами, но и активом демократического лагеря.

1-й секретарь посольства СССР в Греции

И.Марчук

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 28. Д. 420. Л. 127-133. Подлинник.

Доклад Н.С. Хрущева о культе личности Сталина на XX съезде КПСС: Документы. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002.

карта сайта | История США |