Письмо генерального секретаря ЦК КП Индии А.Гхоша в ЦК КПСС о реакции компартии Индии на доклад Н.С.Хрущева
[Не позднее 24 августа 1956 г.]
Уважаемый друг!
Посылаю при этом копию резолюции, принятой нашим Центральным Комитетом по вопросу о борьбе против культа личности.
В резолюции в очень мягких тонах изложено мнение большинства членов ЦК и мое по этому вопросу. Что же касается рядовых членов партии, то они настроены гораздо более критически в отношении Коммунистической партии Советского Союза, чем это выражено в нашей резолюции.
Я очень внимательно прочитал доклад, сделанный т. Хрущевым, в таком виде, как он был опубликован в буржуазной печати. Освещая, с одной стороны, ужасные события, которые имели место, и правильно оценивая Сталина как человека, несущего главную ответственность, доклад вместе с тем страдает серьезными недостатками.
Во-первых: Я считаю, что в некоторые факты трудно поверить.
Например, в заявление о том, как Сталин планировал военные операции по глобусу. В самом докладе делается ссылка на роль Сталина в гражданской войне, а это значит, что он кое-что понимал в военном деле, что он, по крайней мере, умел читать военные карты.
Почему же в таком случае он должен был думать о глобусе, когда речь шла о гораздо более крупных операциях? Нельзя также забывать и о том, что на таких лиц, как Черчилль, которые, безусловно, кое-что понимают в военных делах и которые далеко не друзья Сталина, Сталин при встречах производил огромное впечатление своим умением вникать в суть дела и способностью оценивать обстановку. Как же объяснить все это? Миф о том, что Сталин один руководил войной, должен был быть развеян, но была ли необходимость углубляться в другие крайности и предположения, как будто он был настолько невежественным в военных вопросах, что даже не умел пользоваться военными картами?
Во-вторых: Доклад не производит впечатления объективного документа. Правда, в самом начале доклада говорится, что целью доклада не является подробная оценка жизни и деятельности Сталина. Тем не менее, поскольку в докладе в основном речь идет об ошибках и преступлениях Сталина, то необходимо было также как следует осветить и его достижения. Из доклада же почти вытекает, что Сталин перестал играть положительную роль еще за 20 лет до своей смерти и в последующий период совершал только ошибки.
В-третьих: В докладе не дана оценка роли других лиц. Можно еще понять, почему было трудно выступать против Сталина открыто, но совершенно непонятно, какая была необходимость так усиленно восхвалить его.
В-четверпгых: В докладе не дается анализа всех тех факторов, которые способствовали возникновению подобных явлений, и тому, что они продолжали существовать в течение такого длительного времени.
Члены нашей партии высоко оценили статью Тольятти, в которой ставится много вопросов.
ЦК КПСС в своем постановлении от 30 июня 1956 г. разъясняет историческую обстановку, в которой были совершены эти ошибки и поэтому это постановление является ценным вкладом. Однако в нем не дается ответа на многие вопросы, поднятые Тольятти.
Возникает также и другой вопрос — вопрос о правах личности в социалистическом обществе и о том, как охраняются эти права. Невозможно далее замалчивать эти вопросы так, как мы это делали в прошлом. Невозможно убедить людей в том, что уничтожение эксплуатации одного класса другим не только создает условия (а это действительно так) для более полного использования прав личности, чем при капитализме, но что уничтожение эксплуатации само по себе обеспечивает достаточную гарантию этих прав. Товарищи хотят знать, может ли советский гражданин, будучи верным принципам социализма, критиковать не только отдельные действия, но также и некоторые аспекты политики правительства и Коммунистической партии. Мог бы, например, какой-нибудь советский гражданин открыто сказать при жизни Сталина, что чрезмерное восхваление Сталина враждебно духу марксизма-ленинизма или что теория усиления классовой борьбы была неправильной? И даже, если такие взгляды были бы кем-нибудь выражены, опубликовала бы их какая-нибудь газета? Не было ли отсутствие именно этих прав личности крупным фактором, способствовавшим тому, что ошибки продолжали иметь место? Что делается в настоящее время для того, чтобы выправить эти недостатки?
Далее, могут спросить и уже спрашивают — полностью ли покончено с прошлым? Почему поступают сообщения о некоторых закрытых процессах, которые происходили недавно? Была ли полностью опубликована в советской печати статья Тольятти, в которой подняты важные вопросы? Как понять то, что один из санаториев назван именем Хрущева и лишь несколько дней назад поступило сообщение, что именем Хрущева назван электрозавод?
Я не ожидаю немедленного ответа на все эти вопросы, но я прошу вас обдумать их. Я не сомневаюсь, что эти вопросы поднимаем не только мы, но и миллионы коммунистов во всех странах, по крайней мере, капиталистических.
Эти вопросы возникли не потому, что люди стали антисоветски настроенными или стали выступать против Компартии Советского Союза, и не потому, что они не осознают того, что в Советском Союзе имели и имеют место важные изменения — они возникли потому, что все мы стали критически мыслить, потому что недавние события глубоко потрясли нас и заставили нас переосмыслить все происходящее. Наряду с дальнейшим укреплением социалистической системы и наряду с тем, что не может быть никаких сомнений в превосходстве этой системы над капитализмом, существует мнение, что необходимы и возможны определенные изменения, в особенности, в отношении расширения демократии и в отношении свободы личности, принимая во внимание укрепление социалистической системы.
Мы хотели бы, чтобы нам обстоятельно и конкретно, а не общими фразами, как мы это сами делали очень часто, ответили на наш вопрос о правах личности в социалистическом обществе.
С приветом
Аджой Гхош Приложение
Резолюция ЦК КП Индии «По вопросу о борьбе против культа личности в КПСС»
«Центральный Комитет Коммунистической партии Индии обсудил положение, создавшееся в результате опубликования государственным департаментом Соединенных Штатов Америки документа, якобы являющегося текстом доклада, с которым выступил товарищ Хрущев на специальном заседании XX съезда Коммунистической партии Советского Союза. Центральный Комитет изучил также постановление, принятое Центральным Комитетом КПСС 30 июня. Факты, упоминаемые в докладе, явились большим потрясением для коммунистов и миллионов прогрессивных людей во всем мире. Они показывают, что, наряду с крупными успехами в строительстве социализма в СССР, в течение последних лет жизни товарища И.В.Сталина были случаи искажения советской демократии, нарушения социалистической законности в результате эксцессов и деспотизма, а также нарушения норм внутрипартийной жизни.
Центральный Комитет Коммунистической партии Индии считает, что, учитывая серьезность совершенных ошибок и учитывая причиненный ими ущерб, необходимо было принять решительные меры для исправления ошибок и устранения причиненного ущерба. Необходимо было вести решительную борьбу против культа личности, культа, чуждого духу марксизма-ленинизма, усиление которого сыграло важную роль в создании условий, в которых были совершены эти ошибки. Культ личности умалял роль масс и партии, препятствовал развертыванию их инициативы. Поставив перед собой цель осуществить эти задачи, ЦК КПСС оказал большую помощь делу социализма.
Резолюция Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза анализирует исторические и общественные условия, способствовавшие развитию культа Сталина. Исторические условия — враждебное капиталистическое окружение, рост фашизма, угроза нападения на Советский Союз требовали железной дисциплины, централизации руководства и некоторых ограничений демократии, которые могут быть оправданны. В этих условиях начали развиваться некоторые отрицательные черты товарища Сталина, и это постепенно привело к возникновению культа личности и отсутствию коллективного руководства, что повлекло за собой вредные последствия. Очевидно, что товарищ Сталин несет главную ответственность за искажения советской демократии и за нарушение внутрипартийных норм. Бесспорно также, что в поздний период его жизни культ личности принял колоссальные размеры.
Полностью признавая отрицательные черты и серьезные недостатки, развивавшиеся в сталинских методах руководства, Центральный Комитет Коммунистической партии Индии считает, что односторонняя оценка его роли за последние 20 лет его жизни — годы огромных достижений в СССР и среди мирового коммунистического движения вызывает недоумение в массах и может быть использована врагами коммунизма для того, чтобы запутать их.
Поэтому Центральный Комитет считает, что объективная оценка жизни и работы товарища Сталина в целом, огромных достижений товарища Сталина и его серьезных недостатков, необходима для того, чтобы успешно бороться против культа личности и за эффективное преодоление вызванного этим смятения.
Центральный Комитет считает, что неумеренное прославление личности и роли товарища Сталина, которое сделалось характерным явлением при его жизни, требует соответствующего разъяснения. Необходимо также произвести более подробный анализ причин, вызвавших деспотизм и эксцессы, только тогда можно будет дать правильную оценку развитию культа личности. Приписывать все недостатки и произвольные действия недостаткам одной личности — это не соответствует марксистско-ленинским нормам исторической объективности.
Разоблачения, заключающиеся в докладе товарища Хрущева, были использованы империалистами и другими врагами трудового народа, чтобы осудить Советский Союз и подорвать доверие народа к социалистическому строю. Постановление Центрального Комитета КПСС, принятое 30 июня, правильно излагает махинации этих врагов и подчеркивает необходимость верности научной идеологии марксизма-ленинизма и делу пролетарского интернационализма. Враги рабочего класса всячески стараются внушить, что нарушения советской демократии и эксцессы свойственны советскому строю. Существует серьезная опасность того, что эта пропаганда может оказать влияние на многие честные и прогрессивные элементы, и Коммунистическая партия Индии считает необходимым разоблачать эти махинации и бороться против них.
Менее 40 лет прошло с тех пор, как пролетарская революция одержала победу в России. За этот период Советский Союз из отсталой страны превратился в одну из самых передовых стран мира, из страны царского самодержавия — в страну победоносного социализма. В течение этого периода одна треть человечества была освобождена от ига капитализма, а социализм выдвинулся как всемирная система. Тогда как капиталистический мир находится в условиях все углубляющегося кризиса, обрекающего сотни миллионов людей на нищету, безработицу и культурную отсталость, социалистический мир отметил гигантские успехи во всех областях. Пример, показанный социалистическим миром, и принимаемые им позитивные меры оказали глубокое влияние на весь ход истории человечества. Если теперь появилась возможность предотвращения войны, мирного перехода к социализму в ряде государств, если перед странами былого колониального мира открылись новые возможности независимого экономического развития, то решающим фактором во всем этом является растущая экономическая, политическая и моральная мощь Советского Союза и других социалистических государств и проводимая ими политика. Не будет преувеличением заявить, что никогда в истории человечества не было достигнуто так много на таких обширных территориях за такое короткое время.
Ясно, что любая система, для которой подобные нарушения и искажения неотвратимы, не могла бы высвободить творческую энергию сотен миллионов людей в невиданных дотоле масштабах и произвести такие беспрецедентные социальные преобразования.
Центральный Комитет Коммунистической партии Индии убежден, что противники социализма и клеветники на Советский Союз, хотя они и могут посеять временное смятение, не смогут помешать росту популярности идей социализма в нашей стране и не смогут ослабить узы индо-советской дружбы.
XX съезд КПСС, основываясь на гигантских достижениях прошлого и руководствуясь всепобеждающими идеями марксизма-ленинизма, наметил путь для дальнейшего развития. Решения съезда и вытекающие из них мероприятия уже оказали мощное влияние на весь мир и значительно укрепили движение за мир, демократию и социализм. Ошибки и эксцессы, совершенные в СССР, объясняются не принципами марксизма-ленинизма или советской системой, а уклонениями от них на практике в различных отношениях. Эти уклонения произошли на фоне великих побед социалистической реконструкции, осуществляемой в исключительно трудный период. Не может быть сомнения в том, что благодаря мероприятиям, которые принимаются для того, чтобы побороть и устранить недостатки, появившиеся в течение этого периода, и благодаря дальнейшим мероприятиям, основанным на тщательном анализе событий прошлого, советское общество будет еще дальше продвигаться вперед во всех областях и обеспечит неуклонное развитие социалистической демократии. Враги социализма утверждали, что социализм основан на регламентации мысли и представляет собой отрицание той свободы духа, которая является источником личной инициативы. Социалистическое общество в состоянии гарантировать полную свободу совести и свободу личности каждому человеку, потому что оно уничтожает эксплуатацию человека человеком и создает условия, в которых такая личная свобода может постоянно процветать. Успехи социалистических преобразований в экономической жизни сделают тем более возможным расширение области индивидуальной свободы и создание действенных гарантий против нарушения этой свободы.
Центральный Комитет Коммунистической партии Индии считает необходимым подчеркнуть, что для успеха социализма необходимо твердо придерживаться принципов социалистической демократии и неуклонно укреплять ее.
Центральный Комитет Коммунистической партии Индии придает важное значение сохранению и развитию личной свободы и свободы вообще при социализме.
Центральный Комитет убежден, что мировое коммунистическое движение воспользуется опытом СССР и примет эффективные меры к защите и укреплению демократии во всех областях. Хотя социализм стал общей целью всего прогрессивного человечества в нашу нынешнюю эпоху, каждая страна пойдет, однако, к достижению этой цели своим собственным путем.
Твердо придерживаясь принципов марксизма-ленинизма, Коммунистическая партия Индии стремится достичь этой цели — социализма, опираясь на национальные традиции и специфические черты нашей страны. Верность принципам марксизма-ленинизма, общая цель — социализм — и борьба за мир, демократию и защиту национальной свободы составляют сегодня основу пролетарского интернационализма и братского сотрудничества между коммунистическими и рабочими партиями. Это сотрудничество, которое основано на обмене и накоплении общего опыта, свободе критики и самокритики и независимости национальных партий, необходимо для социалистического движения. Коммунистическая партия Индии сделает все, чтобы содействовать укреплению этих общих уз пролетарского интернационализма».
РГАНИ. Ф. 5. Оп. 28. Д. 441. Л. 99—106. Перевод с англ. яз.