РЕЧИ И СТАТЬИ:


Речь на заседании ООН

Речь Хрущева на заседании ООН"Пусть раз и навсегда волей народов будет положен конец колониальной системе и все колонии получат независимость, все народы станут свободными! Ликвидация колониализма имела бы величайшее значение для смягчения международной напряженности. Такие вооруженные конфликты и войны послевоенного времени, как войны в Индонезии, Индокитае, Алжире, агрессия против Египта, иностранная интервенция в Ливане и Иордании, заговоры против Сирии и Ирака, возникали именно потому, что колонизаторы-империалисты хотели задушить освободительное движение, помешать национальному развитию стран Азии, Африки, Латинской Америки..."

читать далее...



Речь на 20-м съезде КПСС

Речь Хрущева на 20-м съезде партии"Сталин как-то сказал: - Вот шевельну мизинцем - и не будет Тито. Он слетит... Дорого нам обошлось это "шевеление мизинцем"... Сколько ни шевелил Сталин не только мизинцем, но и всем, чем мог, Тито не слетел. Почему? Да потому, что в споре с югославскими товарищами за Тито стояло государство, стоял народ, прошедший суровую школу борьбы за свою свободу и независимость, народ, который оказывал поддержку своим руководителям..."

читать далее...

Доклад Н.С. Хрущева о культе личности Сталина на XX съезде КПСС: Документы

Информация партийных органов союзных республик в ЦК КПСС о ходе обсуждения доклада Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях» на закрытых собраниях в первичных партийных организациях


24 марта — 6 июня 1956 г.

Из информации Сумского обкома ЦК КП Украины

24 марта 1956 г.

ЦК КПСС

Отдел партийных органов по союзным республикам

Доклад т. Хрущева «О культе личности и его последствиях» обсужден на закрытых партийных собраниях во всех 2024 первичных парторганизациях области.

Коммунисты единодушно одобряют принятые Центральным Комитетом партии меры по преодолению чуждого духу марксизма-ленинизма культа личности и выражают глубокую уверенность в том, что решительная борьба за строгое соблюдение ленинских принципов партийного руководства послужит дальнейшему укреплению боеспособности нашей партии.

На партийном собрании парторганизации колхоза им. Кирова Ах- тырского района член КПСС т. Тарануха сказал:

«Я горячо одобряю доклад т. Хрущева «О культе личности и его последствиях». Мы ясно видим, какое огромное значение имеет он для партийного и государственного строительства. Развенчание культа личности, восстановление ленинских принципов коллективного руководства, норм партийной жизни, партийной демократии содействует сплочению рядов нашей партии вокруг ленинского ЦК. Об этом свидетельствует вся деятельность ЦК КПСС после смерти Сталина».

Коммунисты резко осуждают имевшие место факты грубого нарушения ленинских принципов партийной жизни и игнорирование советской законности, которые явились следствием проявления культа личности.

На партсобрании партийной организации Сумского пединститута заведующий кафедрой истории СССР т. Кафтарьян заявил:

«Обидно, что этот человек (Сталин) говорил о том, что самым ценным капиталом являются люди. Великая победа досталась бы нам значительно легче и без тех потерь, которые понесла наша партия в результате культа личности. У нас в городе тоже имеют место элементы культа личности. Так, городской парк именовался раньше именем Воровского, этого выдающегося деятеля партии, а теперь, когда в парке сделали лучшую изгородь, парк назвали именем Хрущева». Секретарь партбюро института т. Булгаков сказал:

«Сталин совершил тяжелое преступление перед нашей партией и народом. Коммунизм, эта благородная цель, должна делаться чистыми руками. Какой огромной силой обладает наша партия, если она, несмотря на те вредные и чуждые марксизму-ленинизму принципы руководства, которые насаждались Сталиным, добилась величайших успехов и привела наш народ к всемирно-историческим победам».

На собрании парторганизации Сумского мясокомбината рабочий колбасного цеха т. Пархоменко заявил:

«Культ личности Сталина привел к тому, что тысячи лучших людей нашей партии невинно были осуждены и расстреляны. А сколько погибло напрасно наших солдат и офицеров на фронтах Отечественной войны лишь только потому, что Сталин считал себя гением, не слушал советов окружавших его товарищей и делал крупные ошибки. Великий авторитет, уважение, которые питал народ к Сталину, подорваны. Я считаю, что в дальнейшем недопустимо, чтобы его портреты продолжали висеть, а его прах лежал рядом с Лениным в Мавзолее».

Председатель колхоза им. Кирова Синевского района т. Пустогвар говорил, что в докладе т. Хрущева дан анализ нетактичных поступков Сталина как руководителя партии и государства. Его ошибки использовал враг Берия. Сталин имел неограниченную власть, что привело до уничтожения тысяч честных партийных и советских работников.

Тов. Лучанинов (начальник отдела кадров областного финансового отдела) в своем выступлении сказал, что, слушая стенограмму доклада, в котором говорится о неслыханных истязаниях над старыми коммунистами, о физическом уничтожении руководящих партийных и государственных руководителей Ежовым, потом трижды проклятым Берия, с легкой руки Сталина, а также о фактах неправильных действий Сталина накануне и в период Великой Отечественной войны, все это нельзя расценивать иначе как измену партии и народу.

На собрании партийной организации строительно-монтажного управления облпотребсоюза коммунист т. Бряскун (товаровед) заявил, что он глубоко возмущен грубым, нетактичным и беззаконным отношением к честным советским и партийным работникам со стороны лиц, бывших в свое время у руководства нашей страной.

Бригадир каменщиков СМУ облпотребсоюза т. Ряполов, выступая на этом же собрании, выразил негодование в отношении творимого деспотизма со стороны Сталина, проявившегося в грубом нарушении ленинских принципов партийной жизни и злоупотреблении властью.

Работник областного финансового отдела т. Кравчук в своем выступлении сказал, что проявление культа личности имело место также и со стороны отдельных областных руководителей, в частности, со стороны бывшего секретаря обкома партии т. Иванова, который ни с кем и ни с чем не считался, деспотично относился к коммунистам, отбирал у них партийные билеты, принуждал их стоять у себя по стойке «смирно». Из этого документа коммунисты должны сделать для себя вывод. Необходимо глубоко разъяснить всем трудящимся о вреде культа личности.

На собрании парторганизации Суконной фабрики начальник отделочного цеха коммунист т. Виреновский высказал свое мнение о том, что и при жизни Сталина Политбюро ЦК могло решать коллегиально все вопросы.

На собраниях внесен ряд предложений.

Председатель заводского комитета профсоюза Сумского суперфосфатного завода т. Власенко предложил убрать немедленно из Мавзолея тело Сталина, ликвидировать памятники, которые были сооружены Сталину, уничтожить его труды, а имя Сталина «вождь» предать забвению.

С предложениями об изъятии тела Сталина из Мавзолея, а также о снятии его портретов выступали коммунисты Роменского машиностроительного завода тт. Харченко, Ерошенко, директор Роменского Дома культуры т. Ковалев.

На партийном собрании парторганизации колхоза им. Сталина, Белопольского района, коммунист т. Гукоть внес предложение о переименовании этого же колхоза на имени XX съезда КПСС. С предложением о переименовании заводов и фабрик, которые носят имя Сталина, выступил также коммунист Белопольской МТС т. Кузовенко.

Коммунист Белопольской школы № 2 т. Онищенко внес предложение о пересмотре и переиздании учебников, особенно по истории СССР, так как они пропитаны культом личности.

Коммунист т. Бутрук (парторганизация Белопольского райвоенкомата) предложил пересмотреть литературу о развитии большевизма в Закавказье, а также упразднить медали с изображением барельефа Сталина.

Работник Белопольского районного отделения МВД т. Попов предложил пересмотреть Сталинские премии по суммарной выплате, а также изменить их название.

Секретарь парторганизации колхоза им. Кирова, Синевского района, т. Кишко внес предложение, чтобы содержание доклада т. Хрущева доводить до беспартийных осторожно и постепенно, желательно по указанию ЦК КПСС

Секретарь обкома КП Украины

А. Науменко

Информация Одесского обкома КП Украины

26 марта 1956 г.

ЦК КПСС

Отдел партийных органов по союзным республикам

Доклад тов. Хрущева Н.С. «О культе личности и его последствиях» обсуждается в первичных партийных организациях на закрытых собраниях. По состоянию на 24 марта 1956 года доклад «О культе личности и его последствиях» обсужден незначительной частью первичных парторганизаций в связи с тем, что они занимаются обсуждением итогов XX съезда КПСС, а колхозные парторганизации кроме этого обсуждают постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР «Об Уставе сельскохозяйственной артели и дальнейшем развитии инициативы колхозников в организации колхозного производства и управлении делами артели» и «О ежемесячном авансировании колхозников и дополнительной оплате труда в колхозах».

Однако и эти собрания, проведенные в незначительной части первичных партийных организаций, показывают полное удовлетворение деятельностью коллективного руководителя ЦК КПСС по искоренению чуждого духу марксизма-ленинизма, принципам и нормам партийной жизни культа личности. Коммунисты одобряют доклад тов. Хрущева Н.С. «О культе личности и его последствиях», делают выводы о проведении в идеологической работе положений марксизма-ленинизма о народе как творце истории, о роли ленинской партии в борьбе за построение коммунизма. Вместе с тем коммунисты критически оценивают деятельность отдельных местных руководителей, указывают на необходимость строгого соблюдения ленинских принципов партийного руководства и резко осуждают действия Сталина.

На собрании первичной партийной организации Любашевского райкома партии выступил секретарь райкома по МТС т. Гальченко. Он сказал о том, что ЦК КПСС поступает правильно, знакомя партийные массы с важнейшими документами. Это способствует росту сознательности и сплочению партийных рядов. При жизни Сталина этого не было.

Действия Сталина, заявил т. Гальченко, приучали нас к бездумью, поэтому стали говорить только по шпаргалкам, так как могли придраться к оговорке, к букве.

Далее т. Гальченко указывал на необходимость учиться коллективно руководить у ЦК КПСС и вместе с тем повышать персональную ответственность каждого работника за порученное дело. Он говорил о том, что отрыжки культа личности передались на места и с этим следует бороться. В качестве примера он взял председателя колхоза имени Карла Маркса т. Подоляна, который пренебрегает мнением членов правления, самолично решает вопросы. И на партийных собраниях Подолян ведет себя вроде «хозяина», для которого не существуют ни регламент, ни другие установки.

Такие же мысли выразил на собрании парторганизации Одесского завода «Кинап», на котором выступило 13 коммунистов, председатель цехового комитета, штамповщик т. Ляпин.

Поблагодарив Президиум ЦК КПСС за восстановление ленинских принципов партийного руководства, он заявил:

«Нам радостно сознавать, что теперь развязывается инициатива коммунистов, которая была раньше скована. На партийных собраниях мы часто обсуждали вопросы механически, по шаблону».

Он подверг критике второго секретаря Ильичевского райкома партии т. Петрусенко за бюрократические методы руководства, за стремление поставить себя над коммунистами.

«Разве в этом нет элементов культа личности, когда однажды, выступая у нас на собрании, т. Шептунов (первый секретарь Ильичевского райкома партии), не зная положения дел на заводе, говорил вообще, обо всем, охаивал нас, но никто его не посмел прервать или достойно ответить», — заявил на собрании коммунист, слесарь-сборщик т. Литвак.

На собрании коммунистов Одесской джутовой фабрики секретарь партийной организации т. Майборода сказала:

«Доклад («О культе личности и его последствиях») критичный, но не самокритичный. Я понимаю, всех недостатков не изложишь, да это и не нужно, нужен только корень зла, что и сделано, все же хотелось бы, чтобы была одна фраза самокритики».

На этом же собрании коммунист т. Ходоровский заявил:

«Вскрытие таких серьезных недостатков может сделать только сильная партия, прочно связанная с массами. Трудно нам, пробывшим десятки лет в партии, слышать, какой вред нанес культ личности. Необходимо еще больше укреплять коллективное руководство, коммунистам проявлять больше скромности. Коммунисты-руководители должны быть больше связаны с массами. Секретари и руководящие работники обкома, горкома и райкома партии должны чаще бывать на предприятиях, выступать с докладами на рабочих и партийных собраниях, больше советоваться и прислушиваться к массам».

Собрания партийных организаций завода «Кинап», джутовой фабрики в своих решениях одобрили меры, принимаемые ЦК КПСС по искоренению культа личности, предложили коммунистам глубже изучать труды В.И.Ленина и больше нести ленинских слов в массы, развивать всемерно внутрипартийную демократию, бороться с малейшими проявлениями нарушений социалистического демократизма, воспитывать каждого работника в духе ответственности за порученное дело.

На собрании партийной организации стройуправления N° 2 Глав- морстроя коммунист т. Василевский сказал:

«Мне, как участнику гражданской войны, нигде не приходилось видеть и слышать Сталина на фронтах. Только с 30-х годов о нем стали писать во всех видах печати... Приходилось слушать Ленина, Крупскую, Свердлова, Крыленко, а про Сталина вообще ничего не было слышно...»

Будучи в прошлом чекистом, он рассказал о фактах произвола и несправедливости обвинения людей. Тов. Василевский и другой коммунист т. Боймаль говорили, что они сомневались в «сверхгениальности» Сталина, каким его показывали, но «мы не могли такие вопросы задавать партийному органу, ибо за это... могли прописать (ярлык) «врага народа». «Только после XX съезда КПСС стало возможно на партийном собрании свободно высказаться, не боясь, что тебя изолируют от общества».

С чувством возмущения осуждали на партийном собрании действия Сталина офицеры-отставники тт. Фадеев, Жуковский, Зинченко, Нелюбин, Борисов, состоящие на учете в партийной организации Ка- гановичского районного комитета ДОСААФ.

«Мы часто видели недостатки и боялись о них говорить, скрывали и обманывали нашу партию подкрашенными сводками. Наше счастье, что ленинские принципы восстановил наш ЦК. Все, что наша партия вскрыла и довела до нашего сведения, укрепляет наши силы», — заявил т. Нелюбин.

Тов. Жуковский предложил: все, что возвеличивает Сталина, уничтожить.

Член КПСС т. Кац (парторганизация средней школы N° 43 г. Одессы) на партийном собрании сказала: «То, что мы теперь узнали, это тяжелый урок для партии. Сталин не должен лежать вместе с Лениным символом нашей партии».

В партийной организации Одесской мореходной школы секретарю парторганизации т. Панину после партийного собрания член КПСС т. Павлюк заявил: «Сегодня же все портреты Сталина я из квартиры выброшу».

Коммунисты парторганизации Одесского строительно-монтажного управления Югпродстроя в своих выступлениях предложили изъять портреты Сталина, убрать Сталина из Мавзолея, снять лозунги, где написано: «Сталин».

На партийном собрании колхоза имени Сталина, Березовского района, коммунисты высказались за то, чтобы колхозу присвоить другое наименование.

В процессе обсуждения поступают вопросы:

1. Будет ли материал «О культе личности и его последствиях» занесен в историю партии?

2. Почему члены ЦК партии долгое время мирились с положением, освещенным в докладе?

3. Следует ли делать организационные выводы из доклада тов. Хрущева — снять портреты Сталина, изъять из литературы и т.д.?

4. Будет ли снято со Сталина высшее звание Генералиссимуса, так как его нельзя ставить в один ряд с Суворовым?

5. Как рассматривать советско-германский договор 1939 года?

Обсуждение доклада тов. Хрущева Н.С. «О культе личности и его

последствиях» в первичных партийных организациях продолжается и взято обкомом КП Украины под контроль.

Секретарь Одесского обкома КП Украины

Ф. Козырев

Из информации Львовского обкома КП Украины

6 апреля 1956 г.

ЦК КПСС

Отдел партийных органов по союзным республикам

Во Львовской областной партийной организации одновременно с проведением партийных собраний по итогам работы XX съезда КПСС в первичных партийных организациях проводится ознакомление коммунистов с докладом т. Хрущева «О культе личности и его последствиях».

Одобряя решения XX съезда партии о культе личности, коммунисты считают совершенно правильными мероприятия Центрального Комитета по восстановлению ленинских норм партийной жизни и принципов коллективного руководства, сурово осуждают практику пропаганды культа Сталина, высказывают мнение о необходимости скорейшего искоренения последствий культа личности в нашей жизни.

Председатель колхоза им. Кирова, Рава-Рузского района, т. Пуш- карев, выступая на партийном собрании, сказал: «Меня воспитала партия. Другой партии, кроме КПСС, я не знал. Сам я рабочий. Был свидетелем многих несправедливых действий Сталина. Мы благодарны XX съезду партии за то, что нам раскрыли глаза. До сегодняшнего дня я не мог высказать свои мысли открыто. К каждому было какое- то недоверие. Да я и сам никому не доверял. Я хорошо знал секретаря Западно-Сибирского крайкома т. Эйхе. В 1928 году к нам приезжал Сталин. Нас тогда всех вызвали в крайком. Нужно было собрать 8 млн. пудов хлеба. Сталин на этом совещании сказал всего два слова, что хлеб есть и его нужно взять. Нам дали секретные пакеты, которые мы должны были распечатать по приезде на место. Когда я прибыл на место и распечатал пакет, то там было написано: «Выселить 28 семей», и я сам лично вывез 21 семью за болото без всякого разбора. Через некоторое время Эйхе был арестован. И такие случаи были не единичны.

У нас иногда нарушается принцип демократии. Районные организации не считаются с мнением правлений колхозов. На протяжении нескольких лет колхоз им. Кирова засевает поля, заливающиеся водой, и несет убытки. Но сколько я ни обращался в райком партии и райисполком с просьбой разрешить не сеять на этом месте, мне всегда отвечали, что нужно сеять. Только по приезде к нам секретаря КП Украины т. Кириченко этот вопрос был разрешен».

После ознакомления с текстом доклада о культе личности парторганизации «Южоргрэс» (г. Львов) старший техник Кузнецов, придя на следующий день на работу, сорвал со стены портрет Сталина, порвал и выкинул его в урну для мусора. Когда его спросили, зачем он так сделал, Кузнецов попросил извинения за свой поступок и сказал, что не мог спокойно реагировать на антипартийные действия Сталина.

Старый коммунист т. Уткин, который сейчас лежит больной, после ознакомления его с докладом т. Хрущева поднялся с постели, снял портрет Сталина со стены, поставил в угол и предупредил жену, чтобы она никогда не вешала этого портрета.

На собрании парторганизации областной клинической больницы медсестра т. Фумбарова сказала: «Культ личности — большое зло для нашей партии и народа. Его действия я прочувствовала на себе. В 1937—1938 гг. погибли четыре коммуниста из моей семьи — муж, братья родные. Все они были членами партии с 1920, 1922, 1924 гг. Все это было результатом того, что Сталин, пользуясь властью, проявлял деспотизм. Для того, чтобы не было этого в дальнейшем, нам нужно развертывать критику и самокритику, с корнем вырывать любые поползновения популяризации культа личности».

На этом же собрании врач Скибель сказала: «Сталин сыграл определенную роль в развитии нашей страны, но все меркнет перед тем злом, которое он сделал для партии и народа. В этом виноваты и члены Политбюро, которые его своевременно не остановили, не указали на его недостатки. А кто, как не члены ЦК и Политбюро всемерно пропагандировали культ личности Сталина? О действиях Сталина можно было говорить и на XVIII, и на XIX съездах партии, но о них не говорилось. Это еще раз подтверждает, что у нас не было настоящей связи партийных руководителей с массами. Массы всегда подсказали бы и поддержали ЦК, если бы он своевременно обратился к коммунистам».

Старый член КПСС т. Старик (мехстеклозавод г. Львова) на собрании сказала: «Нельзя отнять заслуг Сталина в период индустриализации и коллективизации нашей страны. Вместе с тем считаю, что Сталин проводил неправильную, антиленинскую национальную политику (в частности, это относится к евреям). Мы вправе спросить у тт. Молотова, Ворошилова, Кагановича, Хрущева, почему же-они в своих приветствиях по случаю 60 и 70-летия Сталина так восхваляли его? Почему они на XIX съезде партии не выступили с критикой недостатков Сталина? Это же был съезд, а не узкое заседание Политбюро. В.И.Ленин был внимательным к людям, встречался с народом, а у нас бывает так, что никак не добьемся приема к секретарям партийных комитетов. Непонятна также практика проверки жалоб трудящихся, коммунистов. Если коммунист жалуется на секретаря райкома, то эта жалоба к нему же и направляется для проверки».

Рабочий механизированного стекольного завода коммунист т. Мартыненко на собрании сказал: «Я припоминаю то время, когда мы не могли смело критиковать, боялись правдивое слово сказать, не могли откровенно высказывать мнение. Мы только подтверждали, штамповали то, что исходило из ЦК и других руководящих партийных органов. Во всем мы копировали руководителей партии и верили им. Почему же они своевременно не поставили вопрос об исключении Сталина из членов Политбюро и даже из членов партии за его антипартийные, вредные действия? Вопрос о культе личности Сталина можно было решить еще на XIX съезде КПСС».

На совещании работников аппаратов райкомов г. Львова и Львовского горкома партии 26 марта с.г. по обсуждению вопроса о ходе изучения решений и материалов XX съезда КПСС в первичных парторганизациях г. Львова секретарь Ленинского райкома партии т. По- доляк сказал следующее: «На многих собраниях нашего района коммунисты спрашивают нас, почему доклад т. Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях» не был обсужден делегатами XX съезда КПСС? Почему в первичных парторганизациях сейчас только озна- камливают коммунистов с этим докладом, а не разрешают обсудить его содержание с тем, чтобы каждый высказал свои мысли и чувства? В то же время, — говорит т. Подоляк, — от нас требуют информацию о том, как коммунисты реагируют на доклад о культе личности и его последствиях, их высказывания. Тут нет логики».

Тов. Варава, председатель сельсовета Бродовского района, сказал: «Культ личности глубоко проник на места. Некоторые руководители пренебрегают коллективным руководством. Например, председатель колхоза им. Сталина Владыка нарушал устав сельскохозяйственной артели, не считался с мнением членов правления, коммунистов. И правильно поступил райком партии, не рекомендовав его колхозному собранию на должность председателя».

На собраниях коммунисты задают вопросы: что делать с наглядной агитацией, будут ли переименованы города и улицы, носящие имя Сталина. Очень много вопросов задается в первичных организациях учебных заведений, и прежде всего о преподавании истории КПСС, использовании отдельных произведений Сталина.

Партийные собрания по обсуждению итогов работы XX съезда КПСС и ознакомление коммунистов и беспартийного актива с докладом т. Хрущева о культе личности и его последствиях продолжаются. Обкомом КП Украины проводится обобщение политических замечаний и предложений в адрес партийных органов, высказываемых коммунистами во время обсуждения итогов работы XX съезда КПСС.

Секретарь Львовского обкома КП Украины

М. Лазуренко

Из информации ЦК КП Армении

12 апреля 1956 г.

Повсеместно, в первичных партийных организациях коммунисты единодушно одобряют доклад т. Хрущева, сделанный на XX съезде КПСС, «О культе личности и его последствиях»

Наряду с этим, на собраниях ряда первичных партийных организаций некоторые коммунисты в своих выступлениях допустили явно ошибочные высказывания, а отдельные антипартийные элементы пытались использовать в своих враждебных целях развертывание критики и самокритики в партийных организациях. Например:

Некоторые члены парторганизации Ереванского госуниверситета, Института истории Академии наук, школы N° 16 Молотовского района, Армянского педагогического института им. Абовяна в своих выступлениях поставили под сомнение демократичность выборов в Советы (Верховный Совет Союза ССР, национальных и автономных республик), заявляя, что депутаты в Верховный Совет не избираются народом, а назначаются.

На собрании партийной организации института истории Академии наук БЛракелян, Политехнического института А.Вартанян, отдельные коммунисты первичной парторганизации Госуниверситета ставили вопрос об изменении порядка выборов в партийные органы, считая, что порядок выборов в партийные органы якобы исключает возможность свободного обсуждения кандидатур и действительную демократичность выборов.

В своих выступлениях на собрании первичной партийной организации Госуниверситета и школы N° 16 Молотовского района Л.Геворгян заявлял, что в нашей стране нет действительной свободы печати.

Член парторганизации Ереванского Медицинского института

А.Багманян заявил, что газета «Правда», опубликовав редакционную статью о культе личности, проявила либерализм, отошла от доклада т. Хрущева по этому вопросу.

На собрании первичной парторганизации МВД Армянской ССР Карапетян А. С. допустил злобное клеветническое заявление в адрес ряда членов Президиума ЦК КПСС и предложил привлечь их к ответственности.

На партийном собрании Союза советских писателей Армении член КПСС Р.Кочар допустил выпады по поводу доклада т. Хрущева «О культе личности и его последствиях», утверждая, что якобы имеются противоречия между приведенными в нем фактами и сделанными выводами и высказал свое несогласие с выводами XX съезда.

Эти антипартийные высказывания отдельных коммунистов в большинстве случаев были осуждены собраниями партийных организаций.

На партийном собрании Ереванского Государственного университета некоторые коммунисты, при попустительстве партийного комитета, создали нездоровую обстановку, чем отвлекли внимание части коммунистов от основных задач партийной организации, вытекающих из решений XX съезда КПСС. При этом аспирант Погосян П. и преподаватель Кюрегян М. допустили явно антисоветские заявления и восхваления демократизма в буржуазных парламентах. Преподаватель Арутюнян Р. внес предложение о присоединении Нагорного Карабаха к Армянской ССР. Несмотря на то, что некоторые коммунисты осудили выступления Погосяна, Кюрегяна и Арутюняна, но партийное собрание не реагировало на их антипартийные измышления. Относительно присоединения Нагорного Карабаха к Армянской ССР говорили также на собрании партийного актива Микояновского района учитель С.Еремян, на собрании первичной партийной организации школы N° 48 Микояновского района Хачатрян, Чобанян, Минасян и Акопян.

Бюро ЦК КП Армении 7 апреля 1956 года обсудило вопрос об антипартийных выступлениях указанных выше коммунистов на партийном собрании Госуниверситета. Бюро ЦК КП Армении сняло с работы секретаря парткома Государственного университета Адамяна А., объявило ему строгий выговор и назначило новые выборы партийного комитета ввиду того, что партком не проводил принципиальную линию по воспитанию коммунистов, преподавателей и студентов. Были отмечены серьезные недостатки в подборе и воспитании кадров в Государственном университете.

Бюро ЦК обязало Кировский ГК партии обсудить вопрос о возможности дальнейшего оставления в рядах партии П.Погосяна, М.Кюгеряна и Р.Арутюняна.

6 апреля с.г. на бюро Кировского райкома партии обсуждался вопрос Карапетяна. Члены бюро райкома партии не оказались на высоте своего положения в решении вопроса Карапетяна, бюро не пришло к единому мнению в оценке антипартийного выступления Карапетяна. Из шести присутствующих членов бюро райкома партии двое предложили исключить Карапетяна из рядов КПСС, двое объявить строгий выговор с занесением в учетную карточку и двое выговор с занесением в учетную карточку.

Ввиду сложившегося такого положения, ЦК КП Армении поручил Ереванскому городскому комитету партии обсудить и решить вопрос партийности Карапетяна, одновременно реагировать на поведение членов бюро Кировского райкома партии.

ЦК поручил горкомам и райкомам партии обсудить вопросы тех коммунистов, которые при обсуждении итогов XX съезда КПСС имели противоречащие генеральной линии партии выступления и предложения.

Секретарь ЦК КП Армении С.Товмасян

Резолюция: «Уничтожить. Зав. сектором отдела парторганов ЦК КПСС по союзным рес[публи]кам Игнатов».

Бюро райкома партии за антипартийные высказывания членам КПСС С.Шлепчяну объявило строгий выговор с занесением в учетную карточку, Н.Шахназаряну — выговор с занесением в учетную карточку.

24 апреля с.г. бюро Микоянского райкома партии членам партийной организации Союза советских писателей Армении П.Мартиросяну и С.Арзуманяну за антипартийные высказывания объявило строгий выговор с предупреждением и с занесением в учетную карточку, а коммунистам этой партийной организации Б.Овсепяну и С.Айвазяну выговор за неправильные выступления.

Бюро Кировского райкома партии своим решением от 17 апреля с.г. исключило из рядов КПСС члена парторганизации Госуниверситета П.Погосяна, члену КПСС Мюрегяну объявило строгий выговор с занесением в учетную карточку, а Р.Арутюняну выговор с занесением в учетную карточку за антипартийные высказывания. -

25 апреля с.г. бюро Молотовского райкома партии, обсудив ход подготовки проведения собрания парторганизации армянского пединститута им. Абовяна, отметило низкий уровень прошедшего собрания, посвященного итогам XX съезда КПСС.

Ленинаканский горком партии своим решением от 20 апреля с.г. объявил члену парторганизации пединститута А.Котанджяну выговор за антипартийные высказывания.

20 апреля с.г. бюро ЦК КП Армении исключило из рядов КПСС члена парторганизации политехнического института А.Вартаняна, из Госуниверситета А.Бабаханяна за их антипартийные высказывания, а члену КПСС Р.Мовсесяну из парторганизации Госуниверситета объявило строгий выговор с занесением в учетную карточку, а также за антипартийные высказывания. Секретарь ЦК КП Армении Г.Маргарян» (РГАНИ. Ф. 5. Оп. 31. Д. 52. Л. 50—51).

Информация ЦК КП Украины

20 апреля 1956 г.

Вопросы, заданные при ознакомлении с докладом Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях»2

Как будет сейчас поставлен вопрос с изучением Истории КПСС в сети партийного просвещения, а также истории народов СССР в учебных заведениях и школах?

Можно ли пользоваться произведениями Сталина, цитатами, брошюрой тов. Ворошилова «Сталин и Красная Армия»?

Какие произведения Сталина оставлять для пользования и какие изъять?

Как быть с высказываниями Сталина, которые используются для наглядной агитации в социалистическом соревновании, производительности труда, борьбе народов за мир?

Действительный ли лозунг «Под знаменем Маркса—Энгельса—Jle- нина—Сталина вперед к победе коммунизма»?

Как объяснять в школах учащимся, а также беспартийным, деятельность Сталина в период после XVII съезда партии?

Преподавать ли в 4 классе тему: «Клятва т. Сталина Ленину»?

Как быть с репертуаром школьной художественной самодеятельности (стихи и песни, связанные с именем Сталина)?

В учебниках есть тема: «Образы вождей в литературе», как объяснить это учащимся?

Можно ли начать преподавание курса основ марксизма-ленинизма, исходя из доклада т. Хрущева? Как быть с трудами Сталина, с курсовыми проектами, написанными по теме: «Сталин о языкознании»?

Почему до сих пор нет единой программы по основам марксизма- ленинизма для высших учебных заведений, а также нет новых записей рекомендованной литературы?

Как нужно разъяснять культ личности беспартийным, нужно ли сейчас рекомендовать пропагандистам и агитаторам пользоваться произведениями Сталина о Великой Отечественной войне, как теперь объяснять причины отступления Советской Армии в период войны?

Если со стороны Сталина было допущено диктаторство, и многие товарищи погибли из-за этого, то, как нам, коммунистам, сейчас разъяснять это дело беспартийным?

Требуется ли уже сейчас внести корректировку в наглядную агитацию в связи с вопросами о культе личности?

Как быть с художественной литературой, в которой возвеличивается культ Сталина?

Как могли советские писатели писать ложь о Сталине в своих произведениях?

Будет ли объективно освещено в литературе истинное лицо Сталина?

Какова правдивая роль в подпольной работе при царизме и действительные заслуги Сталина в гражданской войне?

Как оценить заслуги Сталина в деле коммунистического строительства?

Считать ли Сталина вождем советского народа?

Чего хотел добиться Сталин, или он просто ошибался?

Врагом Сталина нельзя считать, тогда зачем необходимо было открывать народу все о Сталине?

Если исторические личности, как Суворов, Кутузов и др., вспоминаются без оговорки об их недостатках, то почему Сталину вспоминают его ошибки уже после его смерти?

Почему Сталин хотел после 1929 года изменить состав Политбюро за счет включения в него людей, менее опытных коммунистов?

Если Сталин знал об истреблении лучших большевиков, то какой же он товарищ? И разве это ошибка, это же террор и предательство. Если это правда, то его нужно считать врагом народа, а не ошибающимся.

Как в дальнейшем будет с Мавзолеем Ленина—Сталина? Будет ли оставлен Сталин в Мавзолее?

Как быть с колхозами, носящими имя Сталина?

Каковы наши задачи в связи с этим документом? Какие решения принимать на партсобраниях?

Как быть с памятниками, бюстами и портретами И.В.Сталина, будут они храниться или нет? Как быть с медалями, на которых изображен И.В.Сталин? Что будет с памятником Сталину на Волго-Доне, на который затрачено 33 тонны меди? Не лучше ли эту медь использовать на подшипники к машинам?

Будут ли присваиваться Сталинские премии?

Правильно ли делают некоторые руководители, когда снимают портреты Сталина?

Почему никто, кроме И.В.Сталина, не выступал с теоретическими работами против троцкизма и других двурушников в защиту теоретических основ ленинизма? Мы считаем, что в этом большая заслуга И.В.Сталина перед народом. Так ли это?

Мы считаем, что И.В.Сталин — великий продолжатель Ленина. Под его руководством проведена индустриализация, коллективизация нашей страны, построен социализм, разгромлен мировой фашизм. Почему отдельные делегаты проявляют попытку умалить роль И.В.Сталина?

«Краткий курс» истории партии является одним из лучших по содержанию и доходчивости изложенных материалов учебников по истории нашей партии, ее борьбы и организации. Почему, по словам тов. Микояна, его содержание требует кардинальной переработки?

Сталин многое сделал для народа во время Великой Отечественной войны. Всем известно, что за Сталина погибло много народа. С его именем шли в бой и одерживали победы. Как же теперь, после всего этого, рассказывать народу о нем?

Имя Сталина вошло в нашу плоть и кровь, как же нам самим себя сейчас перестраивать?

Почему при жизни Сталина боялись откровенно говорить о его недостатках, даже на XIX съезде партии не было ни одного критического замечания о его работе?

Почему молчали члены Политбюро и не требовали созыва пленумов, ведь тт. Хрущев, Булганин и другие были и тогда у руководства, значит, и они повинны в этом. Неужели против одной личности Сталина не могло устоять в свое время и Политбюро ЦК? Почему такие выдающиеся деятели партии как тт. Ворошилов, Молотов и Каганович проявили малодушие перед Сталиным? (Подобного рода вопросов задавалось много.)

Неужели Сталин верил одному Берия и не верил членам Политбюро?

Почему тов. Микоян в своем выступлении на XIX съезде партии хвалил труд И.В.Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», а на XX съезде критикует и говорит о необходимости их пересмотра?

Почему тов. Микоян в своем выступлении говорил о том, что XX съезд после смерти В.И.Ленина является самым важным съездом, а разве такие съезды, как съезд индустриализации и коллективизации, не являются важными, если это так, то почему?

Как же тов. Молотов после окончания войны говорил, что наше счастье в том, что в период Отечественной войны во главе государства стоял И.В.Сталин?

Критиковали ли тов. Молотова на XX съезде КПСС за предыдущие ошибки?

Как понимать, что в докладе ничего не сказано о тов. Маленкове, который возглавлял комиссию по расследованию ленинградского дела?

Как понимать выступление товарища Хрущева на июльском пленуме, который заявил, что мы никому не позволим развенчать Сталина?

Если члены Президиума ЦК знали о недостатках Сталина, то почему в день его похорон были произнесены такие речи?

Почему только через 3 года после смерти Сталина об этом подняли вопрос?

Были ли раньше известны ЦК КПСС письма тт. Крупской, Эйхе, Кедрова?

Могли ли старые большевики, имеющие опыт партийной и государственной работы, собираться и обсуждать действия Сталина?

Как понимать культ личности?

В последнее время много стали говорить о Ленине, не будет ли это культом личности?

Какие мероприятия намечены съездом и ЦК КПСС по исправлению неправильных толкований в кратком курсе истории ВКП(б), в трудах Сталина и другой литературе?

Есть ли ошибки в работе Сталина «Вопросы ленинизма»?

Как теперь понимать известное теоретическое положение об обострении классовой борьбы в ходе успешного социалистического строительства?

Кто писал произведения т. Сталину, входящие в его полное собрание сочинений?

Будет ли продолжаться печататься 15-титомник произведений Сталина?

Кто является автором «Экономических проблем социализма в СССР»?

Кто написал работу «Марксизм и вопросы языкознания»? Реабилитируют ли Марра?

Все ли труды написаны Сталиным?

Кем была написана клятва у гроба Ленина?

Каким образом Сталин дал клятву у гроба Ленина, по поручению ЦК или сам?

М.Калинин говорил, что Сталин сдержал клятву, данную над гробом Ленина, и он каплю за каплей отдавал свою кровь для выполнения этой клятвы. Ведь в докладе о М.И.Калинине ничего не говорится. Значит, т. Калинин был прав?

Как понимать высказывания И.В.Сталина в 10 томе по поводу завещания Ленина и о том, что Сталин неоднократно просил об освобождении его от генсека? Не указывал ли Ленин В.И. в своем завещании, кого конкретно оставить в должности генсека вместо Сталина?

По учебникам истории СССР, по истории партии изучалось, что по предложению В.И.Ленина Сталин был избран генеральным секретарем ЦК, а теперь говорят, что Ленин отрицательно характеризовал Сталина, как будет правильно разобраться в данном вопросе?

Почему в трудах Ленина нет критических замечаний о Сталине? Вычеркивались ли эти замечания?

Почему не было известно до последнего времени о письмах

В.И.Ленина и Н.К.Крупской, о которых указывается в докладе?

Если Сталин пользовался неограниченной властью, то для чего сохранялись письма Крупской и Ленина о его грубости и другие документы, в которых было написано против него?

Где семья Сталина, кто у него остался, где и чем занимаются?

Какая причина смерти жены И.В.Сталина Аллилуевой?

Правильны ли слухи о том, что сын Сталина Василий расстрелян?

После смерти Ленина продолжалось ли гонение Крупской?

Почему т. Ворошилову запрещалось посещать заседания Политбюро?

Если Сталин устраивал гонение на тт. Молотова и Ворошилова, то как он мог доверить т. Молотову открывать XIX съезд КПСС, а т. Ворошилову подводить итоги, закрывать этот съезд?

В чем Сталин обвинил Молотова и Микояна на пленуме после XIX съезда КПСС?

Как относился Сталин к Хрущеву?

Как понимать таинственное убийство т. Кирова и где был тогда Берия?

Будут ли восстановлены заслуги тт. Постышева, Косиора, Косарева, Чубаря и других теперь реабилитированных?

Можно ли говорить учащимся о реабилитации тт. Постышева, Косиора и других?

Что стало известно на XX съезде КПСС о Ежове?

Считаются ли виновными Скрыпник и Тухачевский в свете доклада Н.С.Хрущева?

Правильно ли были осуждены и расстреляны Гамарник, Якир? Где делись Блюхер и Штерн? За что осужден Ягода?

Кто из киевской группы арестованных остался в живых?

За что исключен из партии Поскребышев?

За что были арестованы тт. Мерецков и Рокоссовский?

Какую должность занимал Эйхе в момент его ареста?

Будут ли возвращены на свои места народности, которые были переселены?

В письме ничего не сказано о крымских татарах. Правильно ли их выслали? Возможно ли их возвращение на родину?

Разбирался ли вопрос о рабочих, репрессированных в 1937—1938 годах?

Будут ли вновь созданы упраздненные ранее республики?

Кто расследовал ленинградское дело?

Почему скрыли от партии факт самоубийства т. Орджоникидзе?

Почему Сталин не уничтожил всех следственных дел?

Как могли сохраниться письма Эйхе, Кедрова и др., где они хранились? Почему их не уничтожили те, кто оклеветал Эйхе и Кедрова?

Разве в НКВД не знали о том, что рано или поздно их будут проверять и найдут данные документы?

Сообщалось ли на съезде, сколько коммунистов было репрессировано с 1930 года?

Из доклада видно, что много репрессированных и замученных коммунистов реабилитированы. Почему же списки их не опубликованы? Таким образом, позорное клеймо врага народа с них не снято?

Обеспечит ли государство семьи коммунистов, арестованных без вины в 1937—1938 и последующих годах и теперь реабилитированных посмертно?

Могут ли дети репрессированных, теперь реабилитированных, вступать в партию?

Могут ли освобожденные из заключения пользоваться равными правами с гражданами Советского Союза?

Кто понесет ответственность за тех людей, которые просидели по 10—15 лет без вины в заключении и большинство из них погибло?

Будут ли опубликованы труды отдельных реабилитированных товарищей, например, т. Вознесенского?

Являются ли массовые аресты периода 1937—1938 гг. повсеместно необоснованными, вредительскими? Были ли действительно в этот период раскрыты антисоветские группировки?

Были ли в 1936—1938 гг. репрессированы действительно враги народа и кто они?

Почему ничего не сказано о Рыкове? Виновен он или нет?

Была ли необходимость изолировать троцкистов?

Где бывший секретарь ЦИКа СССР Енукидзе, самовольно подписавший Указ ЦИКа?

Подавали ли в свое время апелляции в Президиум Верховного Совета СССР лица, расстрелянные в период 1934—1953 годов без вины, и рассматривались ли эти апелляции на Президиуме, если рассматривались, то почему без проверки утверждались приговоры?

Были ли приняты меры к тем лицам, которые практически проводили репрессии против невинных советских людей?

Как поступят со следователем Родом1, который вел дело тт. Косиора, Постышева, Чубаря и др.

Как расценивает ЦК КПСС роль Вышинского как генерального прокурора, блюстителя революционной законности в те годы, когда фабриковались дела против видных государственных деятелей и тысяч других партийных и советских работников?

Знал ли ЦК КПСС, что на фронте в период Великой Отечественной войны расстреливали солдат и офицеров целыми группами?

Где дели врача Тимощук, которая раскрыла группу вредителей врачей и была награждена орденом Ленина, а потом передали, что она явилась клеветником, и было напечатано в «Правде»? Кто это отменил напечатанное в «Правде», которая создана Лениным, и где те врачи, которых в «Правде» описывали, что они вредители, хотели отравить маршалов и генералов нашей армии, чтобы нашу армию вывести из строя и привести страну к гибели? И кто вел расследование по этим врачам, и какие приняты меры к ним?

Как оценить поведение Игнатова1 после того, как все же добились признания «врачей»?

Считает ли ЦК КПСС ошибкой Сталина в уничтожении коммунистов, или это делалось умышленно, т.е. с целью взятия власти в свои руки?

Какие меры были приняты, чтобы не допускать в дальнейшем нарушения революционной законности, произвола в органах безопасности, ликвидации закрытых заседаний, военных коллегий и троек?

Как могла 7-миллионная Коммунистическая партия, которая опирается на весь советский народ, допустить до того, что один человек, опираясь только на избранную им группу, мог на протяжении 20 лет извращать партийную линию? Почему своевременно не было по-большевистски исправлено все это в интересах советского народа?

Сталин занимал много должностей. Было ли на это решение Политбюро ЦК партии?

Какую оценку дал съезд партии всему тому, что произошло в партии, стране в период личной диктатуры Сталина?

Принимают ли специальные меры по возобновлению на деле режима внутрипартийной демократии, соблюдения Устава партии всеми членами партии от рядового коммуниста до члена ЦК, как это было при Ленине?

Не является ли нарушением партийной демократии то, что в президиум партийных конференций, пленумов, собраний партийного актива все время избирают по списку одних и тех же руководящих работников? Это, как будто, сдерживает критику в адрес руководителей, которые сидят в президиуме?

Почему делегаты XVIII съезда партии не дали оценки деятельности Сталина в отношении репрессии к делегатам XVII съезда партии и избранным членам ЦК. Ведь известно же было, что 2/з членов ЦК отсутствуют к моменту съезда, так как были арестованы?

Чем вызвано широкое обсуждение доклада товарища Хрущева «О культе личности и его последствиях»?

Почему на съезде не был организован обмен мнениями по докладу товарища Хрущева Н.С. «О культе личности и его последствиях», хотя в докладе товарища Хрущева были ссылки на товарищей Ворошилова, Маленкова и других, как свидетелей прошедших событий?

Почему в докладе тов. Хрущева по первому вопросу повестки дня и в решениях съезда не отметили недостатки руководящих работников краев, областей и районов, которые культивировали личность?

Как понимать то, что в брошюрах общества по распространению политических и научных знаний, изданных после смерти Сталина, приводился ряд его высказываний о том, что необходимо укреплять коллективное руководство и вреде культа личности (имеется в виду брошюра Петрова «Марксизм-ленинизм в действии», выпуск 1955 года).

Не попадет ли нам, если мы будем прямо высказывать свои мысли? Ведь этого раньше делать было нельзя?

Будет ли дальше ЦК КПСС практиковать доведение до сведения коммунистов решения Президиума по важным теоретическим и практическим вопросам?

Кем был разработан план разгрома Деникина под Царицыным, начертан план движения Красной Армии через Донбасс?

Если военный талант и гений Сталина поставлены под сомнение, то почему ему было после войны присвоено звание Героя Советского Союза и Генералиссимуса?

Будет ли снято со Сталина высшее воинское звание, Генералиссимус, так как его нельзя ставить в один ряд с Суворовым?

Не является ли ошибкой заключение договора с Германией перед войной 1941 года?

Знали ли члены ЦК КПСС о готовящемся нападении на Советский Союз со стороны Германии?

Кто назначил Сталина председателем Комитета Обороны СССР в 1941 году?

Было ли коллективное руководство во время войны в Государственном Комитете Обороны?

В докладе говорится, что Сталин самоустранился в первые дни войны от руководства государством. Как тогда рассматривать его выступление 3 июля 1941 года по радио?

Почему члены ЦК КПСС допустили такие действия со стороны Сталина, почему, как указывается в письме, когда Сталин в 1941 году отошел от руководства и заявил, что мы растеряли завоевания В.И.Ле- нина, члены ЦК стали просить его, чтобы он приступил к работе, а не заменили его?

Были ли в нашей стране такие возможности, чтобы остановить наступление немецких войск в первые дни войны и не допустить оккупации больших районов страны?

Где был т. Жуков после победы Великой Отечественной войны, что не было его слышно как видного маршала Советского Союза, а в данное время министра вооруженных сил, и почему был освобожден от должности министра вооруженных сил т. Булганин, было оно связано с этим?

Какие взаимоотношения были Сталина с руководителями зарубежных коммунистических партий?

Почему на съезде не присутствовала югославская делегация, в то время как были делегации демократических республик и коммунистических партий капиталистических стран?

Не делает ли перегибов в культе личности и Мао Цзэдун?

Были ли представители братских коммунистических и рабочих партий на съезде во время доклада товарища Хрущева о культе личности?

Действительно ли имело место предательство Бела Куна, бывшего руководителя Венгерской компартии, члена Исполкома Коминтерна, уничтоженного в 1937—1938 гг.?

Какие материалы послужили причиной роспуска в 1938 году компартий Польши, Западной Украины и уничтожения части руководства этих партий. Нет ли здесь вины Сталина?

Если с этим докладом будут ознакомлены коммунистические партии стран народной демократии, не подорвет ли это авторитет Советского Союза?

Почему разрыв связей между нашей страной и Югославией повлек за собой разрыв с ней и стран народной демократии? При жизни Сталина греческая армия (партизаны) попали в Югославию и были расстреляны. Правда ли это?

Откуда брал материалы Мальцев для книги «Югославская трагедия»?

Дал ли положительные результаты сталинский план преобразования природы? Существуют ли сейчас лесозащитные полосы?

Не было ли вредительства в период коллективизации?

Какие причины и кто повинен в голоде 1933 года на Украине?

Правильно ли написал Сталин брошюру «Головокружение от успехов» во время коллективизации»?

Были ли ошибки у Сталина в период коллективизации?

Чем объяснить, что 5 марта с.г. печать не отмечала годовщину смерти Сталина, как следует отвечать на этот вопрос?

Почему в Грузии, как это видно из грузинской газеты «Заря Востока», так широко отмечалась в этом году годовщина смерти Сталина?

Как реагирует народ Грузии на доклад о культе личности и его последствиях?

Что за события происходят сейчас в Грузии? Неужели грузины не согласны с политикой партии по вопросу культа личности?

Правда ли то, что в Грузии в марте с.г. было восстание, и грузины требовали, чтобы им отдали тело Сталина?

Правда ли, что при жизни Сталина Грузинская республика, ее население не платили совершенно налогов?

В 1952 г. в Грузии зачитывалось письмо ЦК комсомола Грузинской ССР по поводу действий диверсионных групп Баралия. Об этих ли действиях говорится в докладе Н.С.Хрущева и каковы последствия Баралия?

Какими методами так быстро после смерти Сталина удалось разоблачить Берия?

Кто персонально разоблачил Берия?

Не виноват ли Берия в скоропостижной смерти Сталина? Не предусматривал ли Сталин вместе с Берия совершить переворот в нашей стране?

Почему Берия не судили открытым судом?

Какие приняты меры в части укрепления органов советской разведки?

Изменилась ли позиция партии по вопросу борьбы с кулачеством?

Сталина нет три года, а в чем изменилась политика?

Чем вызвано опубликование в газете «Правда» письма старых большевиков? Как понимать эти письма?

Можно ли было при таком руководстве Сталина построить коммунизм, учитывая при этом то, что члены Политбюро не могли пресечь серьезные недостатки в работе Сталина?

Что было бы со страной и партией, если бы Сталин не умер, а еще руководил лет 20?

Почему, стоя -во главе государства, Сталин сидел все время в Кремле, никуда не выезжал и не знал, как в действительности живут люди, когда же стали государством руководить тт. Булганин и Хрущев, то они начали открыто ездить по стране и даже за границу и ничего не бояться?

Справка: «ЦК КПСС. Ознакомились. Вопросы были учтены при информации ЦК КПСС по запискам обкомов Украины. Не хранить. Зав. сектором оргуставных вопросов и информации Отдела парторганов ЦК КПСС по союзным республикам В.Горин. Инструктор отдела Вакуленко. 29.04.1956.

Из информации ЦК КП Узбекистана

29 апреля 1956 г.

После проведения областных, городских и районных активов по итогам XX съезда КПСС, в республике повсеместно, во всех первичных партийных организациях проводились собрания по обсуждению материалов XX съезда КПСС и по ознакомлению с докладом тов. Хрущева «О культе личности и его последствиях». Собрания прошли во всех 8125 партийных организациях, где приняли участие около 145000 коммунистов

На собраниях первичных парторганизаций при ознакомлении с докладом тов. Хрущева «О культе личности и его последствиях» коммунисты подчеркивали, что культ личности был распространен и в партийной организации Узбекистана и также нанес немало вреда

На партийном собрании парторганизации школы № 36 Ленинского района г. Ташкента директор т. Водолазова заявила: «Если говорить о культе личности, то кто же его создавал вокруг Сталина, как не те, которые работали с ним. Я не могу забыть заявления тов. Молотова, который сказал: «Наше счастье в том, что с нами в годы Великой Отечественной войны был Сталин». Разве они не знали, что происходит? Преклонение перед культом личности и привело к таким результатам. Вот и сейчас заметна новая тенденция в этом. Часть членов КПСС в настоящее время начинает создавать культ личности тов. Хрущеву, мнение которого очень высоко ценится».

Далее т. Водолазова высказала мнение о том, чтобы пересмотреть сроки пребывания наших партийных и государственных деятелей на своих постах. «Почему бы для Председателя Президиума Верховного Совета СССР и Секретаря ЦК КПСС, — говорит она, — не установить пятилетний срок пребывания на своих постах, а также изменить систему выборов в органы Советской власти. Необходимо как можно больше развивать демократию. Наши советские люди за время Советской власти уже достаточно научились разбираться в этих вопросах и сами без рекомендации райкома смогут выдвинуть и избрать того или иного товарища, так как трудящиеся, работая на производстве, лучше знают выдвигаемого товарища». На собрании присутствовала секретарь РК партии т. Пискорская.

На партсобрании завода «Автотрактородеталь» г. Ташкента член партии т. Макаров в своем выступлении сказал: «Я рабочий и 30 лет состою в партии, но, признаться честно, интерес к партии у меня пропал, так как я не чувствую ни морального, ни материального удовлетворения. Пенсию получаю 99 рублей, на партийных конференциях не участвую». На собрании присутствовал секретарь РК партии т. Черников.

Неправильное высказывание допустил также секретарь парторганизации пастбищно-мелиоративно-строительного треста тов. Король, который заявил, что необходимо построить пантеон, куда перенести останки Сталина и рядом с ним положить его жертвы — верных сынов народа Косиора, Чубаря, Постышева, Рудзутака.

Необходимо отметить, что коммунисты, присутствующие на собраниях, в своих выступлениях не подвергли критике этих товарищей, не указали им на ошибки, ограничились лишь разъяснениями присутствующих на собраниях секретарей райкомов партии.

11 апреля с.г. Ленинский РК обсудил на бюро поведение тт. Водо- лазовой и Макарова (т. Король находится в отпуске). Тов. Водолазовой за непартийное поведение на партсобрании объявлен выговор с занесением в учетную карточку и обязали ее на очередном партсобрании школы признать ошибочность своего выступления. В связи с тем, что т. Макаров признал свою ошибку, ограничились разъяснением его ошибок на бюро.

Бюро также указало на неправильное отношение участвующих на собрании коммунистов, которые не осудили подобные выступления.

14 апреля Ташкентский обком партии, обсуждая вопрос о постановлении ЦК КПСС от 3 апреля «О враждебных вылазках на собрании партийной организации Теплотехнической лаборатории Академии наук СССР по итогам XX съезда КПСС» и решение ЦК КП Узбекистана от 11 апреля по этому вопросу, отметил, что Ленинский райком партии своевременно не реагировал на неправильные выступления коммунистов Макарова и Водолазовой и с большим опозданием обсудил на бюро их ошибочные выступления на партсобрании, несмотря на то, что на собрании школы № 36 присутствовала секретарь РК т. Пискорская, а на собрании завода «Автотрактородеталь» секретарь РК т. Черников

Секретарь ЦК КП Узбекистана Р. Мельников

Справка: «ЦК КПСС. Материал ЦК КП Узбекистана использован при подготовке информации в ЦК КПСС об ознакомлении коммунистов с докладом т. Хрущева «О культе личности и его последствиях». Зав. сектором отдела партийных органов ЦК КПСС по союзным республикам В.Горин. Инструктор (подпись неразборчива). 18.07.1956 г.»

6 июня 1956 г.

Совершенно секретно

ЦК КПСС

До ознакомления с докладом товарища Хрущева «О культе личности и его последствиях» в республике повсеместно прошли городские и районные собрания партийного актива, а также собрания в первичных партийных организациях, на которых обсуждены материалы XX съезда КПСС. Члены ЦК, делегаты ЮС съезда КПСС, выступали с докладами об итогах работы съезда на городских и районных партийных активах, собраниях первичных партийных организаций, промышленных предприятий, учебных заведений и учреждений, на собраниях рабочих, колхозников, интеллигенции, студенческой молодежи и т.д [...J1

Коммунисты, комсомольцы и беспартийный актив единодушно одобряют линию партии, направленную на искоренение пережитков культа личности и восстановление ленинских принципов и норм партийной жизни. Правильно оценивая заслуги И.В.Сталина в период подготовки и проведения Октябрьской революции, во время гражданской войны, в первые годы строительства социализма в нашей стране, люди, слушая доклад, убеждаются, какой огромный вред нашему делу причинило игнорирование Сталиным норм партийной жизни, принципа коллективного руководства, революционной законности.

Коммунисты и беспартийные повсеместно одобрительно высказываются о том, что ЦК КПСС систематически информирует широкие массы о своей деятельности, в частности, что ЦК открыто поставил вопрос перед партией и народом о вреде культа личности и его последствиях.

Вместе с тем в республике имеются факты, когда отдельные коммунисты и беспартийные высказывали свое мнение, что не следовало бы знакомить с докладом широкие массы.

В некоторых местах имелись факты хулиганского поведения отдельных лиц к памятникам и портретам И.В.Сталина.

В апреле месяце текущего года два моряка, находившиеся в командировке в гор. Клайпеда с судна «Сигульда», принадлежащего Ленинградскому Управлению сельдяного лова, в пьяном состоянии сняли с постамента и разбили гипсовый бюст И.В.Сталина, установленный у городского драматического театра. Хулиганы привлечены к уголовной ответственности.

В механических мастерских Вильнюсского треста «Водоканал» после коллективной читки статьи «К вопросу о культе личности» слесарь Келичхович сорвал со стены портрет И.В.Сталина, порвал его на клочки и растоптал ногами.

Случаи порчи портретов И.В.Сталина имели место в Шяуляйской школе рабочей молодежи, в колхозе «Саснава» Капсукского района, в 1-й Советской больнице города Вильнюса. В последнее время подобного рода факты не отмечаются.

В процессе ознакомления с докладом Н.С.Хрущева о культе личности и его последствиях задавалось много вопросов, как, например:

1. Как мог возникнуть культ личности?

2. Почему члены правительства ранее при жизни Сталина не выступали против культа личности?

3. Почему по докладу т. Хрущева «О культе личности и его последствиях» на XX съезде не было прений?

4. Целесообразно ли теперь оставить имя Сталина, присвоенное проспектам, улицам, районам, заводам и т.д.?

5. Как же считать Сталина после XX съезда: учителем или врагом?

Кроме вопросов, непосредственно связанных с именем Сталина,

задавалось и много других вопросов, касающихся политики нашей партии. В отдельных случаях задавались вопросы, видимо, навеянные вражеской пропагандой (например: признаем ли мы международное право? Если да, то почему в 1938 г. Советская Армия вступила в Польшу, а в 1940 году в Литву?).

Следует отметить, что в последнее время значительно активизировалась вражеская пропаганда из-за границы. Вражеские радиостанции выступают с клеветой на решения XX съезда, в антисоветском духе толкуют мероприятия партии по развенчанию культа личности, путем клеветнических измышлений пытаются дискредитировать руководителей партии и правительства. Радиостанция «Голос Америки» в своих передачах на литовском языке основной упор в настоящее время делает на то, что Литва с вхождением в Советский Союз якобы потеряла всякую независимость и стала колонией русских, которые, мол, вытравляют из Литвы все литовское, в том числе литовский язык, литовскую культуру. Обнаглевшие литовские буржуазные националисты, выступающие на радиостанции «Голос Америки», открыто подстрекают население Литвы к антисоветским действиям. Так, 6 мая 1956 года в заявлении по случаю так называемого «Дня матери» отмечалось: «Во время царства Сталина были заключены тайные соглашения, чтобы начать Вторую мировую войну, захватить Литву. Что Сталин вызвал проклятие народов, это все знают. Но осуждение Сталина литовцев не удовлетворяет, ибо они хотят, чтобы вместе с осуждением Сталина были осуждены и им совершенные преступления и, прежде всего, незаконное порабощение и угнетение литовского народа, который с этим никогда не смирится. Экономьте свои силы, сохраняйте свои мечи острыми, не верьте словам, сеющим раздор. Когда из Литвы уйдет Красная Армия, из Сибири и тюрем будут освобождены наши люди, когда литовский народ сможет сам строить свободную жизнь, только тогда можно будет говорить об исправлении ошибок, совершенных по отношению к нашему народу». Следует сказать, что, за исключением некоторых городов, антисоветские радиопередачи не забиваются. Антисоветские радиопередачи подхватываются и распространяются среди населения враждебными, националистическими элементами. В организации контрмероприятий мало помощи оказывают Совинформбюро, и ТАСС.

Прослушивание и запись антисоветских радиопередач на литовском языке не проводится. С материалами, касающимися вражеской пропаганды, республиканские организации не ознакамливаются.

В последнее время значительно активизировалась деятельность католического духовенства. Теперь, когда полностью ликвидированы подпольные националистические центры, католическая церковь осталась единственной опорой внутри республики для всех антисоветских, враждебных националистических элементов

В связи с этим перед партийной организацией республики стоит задача: во-первых, значительно улучшить работу по воспитанию трудящихся в духе материалистического мировоззрения, широким фронтом развернуть научно-атеистическую пропаганду; во-вторых, применяя гибкую тактику, вести работу по дальнейшему политическому расслоению католического духовенства, оказывать поддержку той части духовенства, которое лояльно относится к советской власти. Вместе с тем, мы считаем, что уполномоченным по делам религиозных культов при Совете Министров СССР т. Полянским вопросы о предоставлении льгот католическому духовенству ставятся иногда недостаточно продуманно и этим фактически поощряют агрессивные устремления католического духовенства. Насколько развязно в последнее время ведут себя отдельные ксендзы, показывает следующий факт. Недавно обратился к председателю Совета Министров Литовской ССР один ксендз из Вильнюса, который в своем письме нагло писал, что тщетными являются попытки правительства Литовской ССР бороться против католической церкви, ибо даже «свирепый Сталинский» режим не смог ее уничтожить в течение 30 лет.

В последнее время в республике кое-где ощущается некоторая активизация националистических элементов

Буржуазно-националистическим элементам все еще удается вовлечь в антисоветские, националистические группы отдельных людей из числа учащейся молодежи

Среди отдельных недостаточно идеологически зрелых людей из интеллигенции под видом критики последствий культа личности проскальзывает тенденция восстанавливать некоторые «концепции» националистического характера. Заслуживает внимания и такой факт, как сбор подписей среди студенчества гор. Вильнюса о переименовании проспекта им. Сталина в улицу князя Гедиминаса (так эта улица называлась с 1939 по 1950 год), хотя и теперь в гор. Вильнюсе имеется площадь им. Гедиминаса. Хотя в этом и нельзя усматривать проявления буржуазного национализма, но все же этот факт отображает определенные настроения.

Следует отметить, что многие вопросы, которые задавались в связи с ознакомлением с докладом товарища Хрущева о культе личности, также показывают, что среди некоторой части интеллигенции нет еще глубокого марксистского понимания ряда важных вопросов, относящихся к вопросам истории, к вопросам национальной политики нашей партии, а также к практике социалистического строительства. В ряде случаев ставится под сомнение закономерность и правильность таких мероприятий как коллективизация сельского хозяйства в республике

Мы должны усилить работу по развенчанию культа «независимой Литвы». За послевоенные годы было опубликовано немало материалов, разоблачающих сущность литовского буржуазного государства, его призрачную суверенность. Однако мы все еще недостаточно проводим работу, особенно среди молодежи, по развенчанию культа «независимой Литвы». Мы ставим перед нашими научными учреждениями задачу приступить к обработке и публикации архивных материалов, раскрывающих полуколониальное положение буржуазной Литвы, разоблачающих пресмыкание литовских буржуазных националистов перед иностранными империалистами, их злодеяния в период гитлеровской оккупации. Следует шире осветить период становления и существования литовского Советского государства в 1918—1919 гг. В политической работе надо уделять больше внимания освещению исторического значения для судьбы литовского народа установления советской власти в Литве в 1940 году и вхождения Литвы в Советский Союз. Надо глубже разъяснять великие преимущества советского строя, который открыл литовскому народу пути к ликвидации экономической отсталости, навсегда спас литовский народ от угрозы империалистического порабощения.

В деле интернационалистического воспитания трудящихся мы считаем необходимым лучше использовать революционные традиции борьбы рабочего класса Литвы за освобождение от социального и национального гнета, славные традиции боевого сотрудничества литовского пролетариата с русским пролетариатом, традиции борьбы Коммунистической партии Литвы против диктатуры буржуазии I...]1

Трудящиеся республики с большим удовлетворением восприняли указания XX съезда о необходимости самым внимательным образом учитывать национальные особенности и различия. В связи с этим трудящиеся выдвигают ряд критических замечаний в адрес партийных и советских органов. Много нареканий среди литовского населения высказывается на то, что при советской власти литовцы лишились возможности во многих государственных учреждениях говорить на родном языке, что во многих случаях делопроизводство ведется не на родном языке. В таком положении дел по многом мы повинны сами. Но в упорядочении этого важного вопроса необходима авторитетная помощь ЦК КПСС. Надо сказать, что многие товарищи, приехавшие на работу в республику, не всегда склонны учитывать специфику Союзной республики. Например, в постановлении ЦК КПСС от 15 августа 1945 года «О недостатках и ошибках ЦК КП(б) Литвы в руководстве партийно-политической работой» все коммунисты, работающие в Литве и не владеющие литовским языком, обязывались изучать литовский язык. За истекшие одиннадцать лет изучили литовский язык лишь отдельные товарищи.

Не способствует делу укрепления дружбы народов и тот факт, что многие товарищи, присланные на постоянную работу в республику, не проявляют интереса к быту, культуре литовского народа, а некоторые товарищи настолько пренебрежительно относятся к литовскому языку, что даже требуют, чтобы их дети освобождались от изучения литовского языка в школах. Характерным в этом отношении является письмо т. Гончарова И.В., прожившего в республике 10 лет, в отдел школ ЦК КПСС, в котором он ставит вопрос об отмене обязательного преподавания литовского языка, мотивируя это тем, что «детям русским, постоянно или временно живущим в Литве, вполне достаточно знать кроме своего родного языка один из иностранных языков, который необходим в нашей школе (английский или немецкий), однако с них требуют равные знания и по литовскому языку, который им в жизни не потребуется не только в семье или в высшей школе, но будет совершенно не нужен за пределами небольшой по территории республики, в пределах которой они временно проживают».

Многими руководителями учреждений, особенно союзного подчинения, слабо уделяется внимание выращиванию национальных кадров. На ряде предприятий союзного подчинения административнотехнический персонал в основном укомплектован людьми, не владеющими литовским языком.

В связи с осуждением XX съездом партии массовых выселений отдельных народов, которые проводились по инициативе Сталина, задаются вопросы: не является ли имевшее место выселение кулаков и других элементов за пределы республики также последствием произвола Сталина. Отвечая на эти вопросы, мы разъясняем трудящимся, что репрессии по отношению к кулачеству и их пособникам были вызваны жестоким сопротивлением кулачества социальным преобразованиям деревни, наличием вооруженного бандитского подполья, терроризировавшего население. Благодаря настойчивой разъяснительной работе, которая проводилась партийной организацией, удалось вывести из нацподполья около 40 тыс. обманутых буржуазно-националистической пропагандой граждан, которые легализовались и стали на честный путь жизни. Мы и впредь должны давать решительный отпор вражеской пропаганде, которая выселение кулачества за пределы республики пытается лживо изобразить как мероприятие, направленное на уничтожение литовского народа. Вместе с тем назревает необходимость дать критическую оценку отдельным вопросам пройденного этапа социалистического строительства.

Например, уже теперь следовало бы рассмотреть вопрос о целесообразности содержания за пределами республики отдельных групп выселенных граждан (не кулаков).

Рассмотрение и решение этих вопросов необходимо рассматривать под углом зрения дальнейшего повышения авторитета партии и советской власти среди населения республики, а также дальнейшего укрепления колхозного строя.

Эта информация на бюро ЦК не рассмотрена ввиду отсутствия многих товарищей, которые находятся в командировке по посевной. Она будет рассмотрена на бюро позже; замечания членов бюро будут высланы дополнительно.

Секретарь ЦК КП Литвы

А.Снечкус

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 31. Д. 54. Л. 126-136. Подлинник.

Доклад Н.С. Хрущева о культе личности Сталина на XX съезде КПСС: Документы. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002.

карта сайта | История США |