ТЕЛЕГРАММА ВРЕМЕННОГО ПОВЕРЕННОГО В ДЕЛАХ ИЗРАИЛЯ В СССР З.АРГАМАНА ДИРЕКТОРУ ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКОГО ДЕПАРТАМЕНТА МИД ИЗРАИЛЯ А.ЛЕВАВИ
29 апреля 1951 г.
а. Вчера вернулись из Тбилиси. В канун последнего дня Песах я молился в большой синагоге грузинских евреев, беседовал со многими евреями, в том числе с хахамом. На следующий день молился в синагоге русских евреев, вышел к Торе и произнес молитву «хафтара». По просьбе раввина и главы совета был в синагоге также на встрече субботы. Во главе ашкеназской общины стоит раввин из Николаева, служащий одновременно кантором и раввином в грузинской общине. Везде нас принимали с огромной теплотой. Евреи, особенно грузинские, более уверены в себе и меньше боятся, чем жители Москвы или других городов. Встречались и беседовали со множеством евреев из обеих общин. Многие, особенно ашкенази, регулярно слушают передачи «Кол Цион ла-гола». Побывали в этнографическом музее грузинского еврейства, три часа осматривали экспозицию в сопровождении председателя совета и его заместителя. Заместитель председателя совета общины — образованный человек, бегло говорящий на иврите. На следующий день я встретился с ним повторно. Относительно численности евреев в городе информация противоречива. По словам грузинских евреев, всего в городе порядка 15 тыс. евреев (считая ашкенази). По словам самих ашкенази, среди которых немало старожилов, только их община насчитывает до 12 тыс. человек, а грузинских евреев еще больше. Обе общины зарегистрированы властями как еврейские религиозные общины. В Тбилиси встречались и с грузинами- христианами, в том числе с профессором Шакидзе, филологом и историком, читающим на иврите и по-арабски. Много узнали о жизни евреев в Тбилиси и в Грузии в целом, об их желании репатриироваться и т.д. Обо всем этом отдельным письмом.
б. Протокольный отдел запросил ориентировочную дату прибытия Эльяшива.
в. Обратите внимание на карты в «Литературной газете» от 28-го числа.
Аргаман