ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТА ВСЕМИРНОЙ СИОНИСТСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ Х.ВЕЙЦМАНА ПОСЛУ СССР В ВЕЛИКОБРИТАНИИ И.М.МАЙСКОМУ
2 марта 1942 г.
Уважаемый г-н Посол,
Я должен извиниться за задержку с передачей меморандума, о котором мы говорили, когда я имел удовольствие видеть Вас последний раз. К сожалению, в последнее время я не могу много работать и мне пришлось отложить его составление. По той же причине был отложен мой отъезд в Америку, однако теперь мы рассчитываем выехать очень скоро.
К содержанию меморандума я хочу добавить несколько замечаний.
Три основополагающих аспекта советской социальной философии воплощаются в государственной структуре, которую создает в
Палестине сионистское движение: коллективная собственность (а не корыстолюбие частника) является ведущим принципом и целью экономической системы; общество предоставляет равные права работникам умственного и физического труда и, следовательно, обеспечивает широчайшие возможности для развития интеллектуальной жизни и труда. Для взаимопонимания нет непреодолимых психологических барьеров, сионистское движение никогда не испытывало антагонизма к советской социальной психологии. Сионисты, как и СССР, развивают плановую экономику, т.к. и тем и другим приходится строить современное, развитое общество в экономически слаборазвитых странах, при этом они должны видоизменять человеческий материал, используемый в работе. Сионисты осуществляют свою деятельность в небольших масштабах, но приобретенный ими опыт позволяет им оценить деятельность СССР, которая осуществляется в неизмеримо более широком масштабе. Огромное большинство сторонников сионизма имеют тесные личные и семейные связи с СССР и испытывают особый интерес и симпатию по отношению к советским людям. Героизм, с которым советский народ отражает натиск нацистов и защищает общечеловеческие ценности, сионисты встретили с восторгом и пониманием.
В заключение я хотел бы выразить твердую уверенность в том, что советские войска, которые уже добились великолепных побед, освободят свою землю от захватчиков и таким образом уничтожат темную завесу, которая сейчас простирается над обезумевшим миром, и что все прогрессивные и свободные силы объединятся для того, чтобы восстановить все то, что было разрушено. Не сомневаюсь, что советское правительство и народ проявят симпатию и понимание в запутанной еврейской проблеме, которая довлеет над нами и Европой уже столько десятилетий.
Я бы хотел лично поблагодарить Вас за то, что Вы приняли меня и выслушали мое мнение.
Искренне Ваш
Х.Вейцман
ПРИЛОЖЕНИЕ Меморандум о СССР и целях сионистов
Еврейский вопрос был выдвинут Гитлером на первый план и использован как главный инструмент для консолидации фашистского движения по всему миру. Ему бы не удалось достичь такого успеха, если бы не существовала еврейская проблема, которую не удалось решить странам Центральной и Восточной Европы.
Количество и расселение евреев
1) В сентябре 1939 г. (примерно):
СССР — 3 ООО ООО, США — почти 5 ООО ООО Великобритания — 750 ООО Палестина — 500 ООО Польша — 3 ООО ООО Балтийские страны — 250 ООО
Румыния, Венгрия, Словакия, Великая Германия — 1 500 000 Чешский протекторат — 450 000 Западная Европа — 500 000 Северная Африка — 500 000
Ближний и Средний Восток ( без Палестины) — 500 000 Южная Америка — почти 500 000
Внутри границ, которых достиг СССР к июню 1941 года, еврейское население увеличилось почти до 5 000 000.
Положение евреев в Восточной Европе и необходимость эмиграции
2) Невозможно предсказать, как будет уменьшаться еврейское население из-за убийств и страданий, которые повлек за собой фашизм. Также невозможно предопределить будущие международные границы, но, судя по всему, около 3 500 000 или более евреев, которые будут сосредоточены в странах Центральной и Восточной Европы, т.е. в Польше, Румынии, Венгрии, Словакии, Австрии, Германии, представят собой наиболее сложные компоненты еврейской проблемы после войны.
3) Избыточность сельского населения в этих странах заставляет лишних людей ехать в города, которые их не готовы принять. В результате резкое соперничество между евреями и неевреями в последние несколько десятилетий стало причиной резкого роста антисемитизма, доведенного под влиянием нацизма до точки кипения. Евреев постоянно вытесняли из экономической жизни стран, частично прямым антиеврейским законодательством, частично специально направленной экономической и финансовой политикой, а также административными мерами, рассчитанными на то, чтобы ослабить экономические позиции евреев.
4) Немцы начали массовое уничтожение евреев, их изгнание из мест постоянного проживания, заключение в концентрационные лагеря, полное экономическое разорение. Совершенно невозможно восстановить то, что было до войны, и хотя часть еврейского населения может вернуться назад, нет сомнений в том, что необходимость эмиграции резко возрастет.
Еврейские скитания и еврейская национальная идея
5) Еврейские скитания из страны в страну и с континента на континент — явление древнее, но никогда не решавшее еврейского вопроса. С 1881 года до первой мировой войны около 3 ООО ООО евреев эмигрировали из Восточной Европы в Соединенные Штаты и другие страны Западного полушария и в Британскую империю. Масштабы эмиграции из стран Восточной и Центральной Европы увеличились бы, если бы страны, в которые они стремились, особенно Соединенные Штаты, не приняли суровые законы, которые ограничивали въезд эмигрантов. Несмотря на это, сотни тысяч все-таки эмигрировали. Этот процесс переселения привел к созданию основы для еврейского национального очага в Палестине.
6) Одним из немногих конструктивных итогов подписания Версальского договора стало международное признание сионистского стремления восстановить еврейскую нацию на древней территории. После 30-летней подготовительной работы декларация Бальфура11 и мандат открыли путь к осуществлению этой вековой мечты. Исторические связи еврейского народа с Палестиной получили международное признание, и было провозглашено еврейское переселение в эту страну по праву, а не из милости. Палестина стала страной, куда устремилось большинство еврейских иммигрантов, единственной страной, куда планировалась и организовывалась еврейская иммиграция. В период 1918-1941 гг. еврейское население в Палестине увеличилось с 60 ООО до более 500 ООО и с 10% до почти 1/3 от общего населения — наибольший процент еврейского населения, по сравнению с любой другой страной мира.
7) Среди тех стран, куда переезжают евреи, только в Палестине не существует хорошо развитой экономики, к которой им нужно приспосабливаться. Там они строят свою собственную экономическую жизнь. Сионизм, направляя еврейские массы в Палестину, ставит цель — перевоспитать их в обычных людей, свободных от любых аномалий еврейской экономической жизни в условиях диаспоры , с тем чтобы они активно участвовали во всех отраслях производства: сельском хозяйстве, промышленности, транспорте и т.д. Только такая экономическая структура обеспечивает надежную основу для культурной жизни и здоровых экономических и социальных отношений с арабским населением.
8) Именно это является целью работы по возврату к земле, что позволило многим тысячам молодых евреев преодолеть многовековую привычку к городской жизни, дало возможность привыкнуть к жизни в стране, которая так отличается от стран, где они родились, заложить основы еврейской экономики, базирующейся на сельском хозяйстве и промышленности. Ими уже организованы сельскохозяйственные поселения на кооперативных и общественных началах; тысячи людей стали зарабатывать деньги в частных еврейских сельскохозяйственных колониях, владельцами которых являются евреи. Они строят дороги и мосты, работают каменотесами, сажают леса на холмах, осушают болота, управляют автомобилями и автобусами, делают станки, работают на электростанциях и добывают поташ в районе Мертвого моря, трудятся на железных дорогах и в портах. Еврейский трудящийся обрел твердую почву под ногами во всех сферах труда.
9) Политика сельскохозяйственной колонизации Еврейского агентства заключается главным образом в организации трудовых поселений. Из 150 ООО гектаров земли, находящейся в еврейской собственности, около 60 ООО принадлежат Еврейскому национальному фонду и являются неотъемлемой собственностью еврейского народа. Из 72 ООО человек, занимавшихся сельским хозяйством в 1940 г., около 40 ООО жили в поселениях трудящихся, которые созданы по принципу личного труда и кооперации, более половины от этого числа живут в общественных поселениях, где все средства производства и результаты труда принадлежат коммуне, члены которой работают по способностям и пользуются продуктами общего труда по потребностям. Эти процветающие поселения являются живым доказательством возможности существования общества, основанного на принципе солидарности, а не получения прибыли.
10) Следующие цифры, полученные из статистического департамента Еврейского агентства за 1940 г., дают представление о достигнутых успехах. Из 500 000 евреев, живших тогда в Палестине, 200 000 были экономически активными. Из них трудились: в сельском хозяйстве — 37 000, в промышленности — 36 000, на транспорте — 9000, в строительстве — 14 000, в канцелярской работе и государственной службе — 19 000, в торговле — 23 000, специалисты разного рода — 20 000, в сфере обслуживания — 14 000, в финансах — 10 000, прочие — 10 000.
Перспективы Палестины
11) До настоящего времени евреи получили только около 150 000 (из 2 600 000) гектаров земли в Палестине, где расселены более 500 000 евреев. Арабское население, с чем согласен любой объективный наблюдатель, получило большую пользу от этих бурных экономических преобразований. Его численность увеличилась в 2 раза за последние 20 лет. Существуют значительные возможности развития сельского хозяйства, и при благоприятных политических условиях 2 или 3 миллиона евреев могли бы поселиться там в ближайшие 15-20 лет.
Альтернативы у Палестины нет
12) Не существует такой страны на земном шаре с обширными освоенными территориями, которая была бы готова принять от 2 до 3 миллионов евреев, организовать их компактные поселения в пределах своих границ, — ни США, ни какой-либо британский доминион, ни одна из южноамериканских республик, ни, как мы понимаем, СССР. Есть ряд проектов, связанных с организацией поселений в тропических или арктических районах, вероятно, там можно было бы принять переселенцев, однако проблему этим не разрешить.
СССР и еврейская проблема
Нельзя позволить прошлым недоразумениям стать препятствием для развития новых отношений между СССР и сионизмом. Сионистские конгрессы совершенно естественно заявили протест против запрета их движения, еврейского языка в СССР, против отношения к сионистам как к контрреволюционерам. Но они никогда не относились враждебно к советскому правительству, к СССР, где проживает почти 73 мирового еврейства и который ближе всего соседствует со странами, где эта проблема наиболее остра, — к одной из великих держав, ответственных за мирное урегулирование.