ПИСЬМО ДИРЕКТОРА ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКОГО ДЕПАРТАМЕНТА МИД ИЗРАИЛЯ Ш.ФРИДМАНА МИНИСТРУ ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ ИЗРАИЛЯ М.ШЕРТОКУ, В ПАРИЖ



30 сентября 1948 г.

Уважаемый г-н Шерток!

Вчера у меня состоялась интересная беседа с Мухиным, краткое содержание которой следует ниже.

Беседа продолжалась больше часа. Начал ее мой собеседник, заговоривший о статье Эренбурга. Текст они уже получили, сейчас этот материал переходит у них из рук в руки. Я сказал ему, что пока не читал статью и смогу говорить только, когда ознакомлюсь с ней полностью.

По его словам, в статье нет ничего, что могло бы вызвать наше негативное отношение. Наоборот, о нас автор пишет много хорошего. Моему собеседнику непонятно, почему телеграфное агентство должно было подчеркивать именно негативные моменты, наверняка это было сделано для того, чтобы ухудшить отношения между нашими странами. Мухин сосредоточился на одном тезисе из статьи Эренбурга и повторил его несколько раз: государство Израиль не сможет решить еврейскую проблему, даже когда в нем будет проживать три миллиона евреев. «Ведь все 10 миллионов вы сюда не привезете». Это будет слабое государство, и «темные силы» смогут его уничтожить. Главное — вести повсеместную борьбу против любой возможности прихода этих сил к власти.

Я вкратце объяснил ему суть сионизма, указал на различные факторы, из-за которых сионизм стал необходимостью для наших народных масс. Мухин ответил, что главным (побудительным) элементом в нашем движении ему видится отрицательный момент — антисемитизм. «Ведь именно об этом мы оба читаем у Герцля». Но антисемитизм может исчезнуть, его уже не существует в СССР, и он обречен на исчезновение в странах, где к власти придет народная демократия.

Тут я перешел к проблеме российского еврейства, упомянув различные попытки, предпринимавшиеся в СССР для решения этой проблемы, и их весьма незначительные результаты. Сказал я и о том, что антисемитизм и поныне существует во многих регионах мира, да и на территории СССР он возродился в годы немецкой оккупации. Он согласился со мной в том, что русские евреи не получили в культурном плане того, что получили другие народы, добавив, что, судя по имеющейся у него информации, проект автономии в Биробиджане потерпел неудачу и русские евреи из его окружения изумленно реагировали на вопрос, почему они туда не едут. Я говорил о том, что государство Израиль не построить без репатриации и без сионизма, что евреи в странах их нынешнего проживания представляют собой весьма слабый фактор, неспособный оказать решающее влияние в борьбе с реакционными силами в каждой из этих стран. В качестве примера я сослался на опыт евреев Германии. По ряду пунктов Мухин согласился со мной, но при этом вновь подчеркнул главный тезис, заимствованный у Эренбурга: еврейский вопрос не может быть решен с помощью сионизма. В ходе беседы были затронуты и некоторые вопросы жизни в Израиле, на которых я не буду здесь останавливаться. В целом беседа прошла в конструктивном и дружеском духе.

Ш.Фридман

Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т. I: 1941-1953. — М.: Междунар. отношения, 2000.

карта сайта | История США |