ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ПРЕЗИДИУМА ЕВРЕЙСКОГО АНТИФАШИСТСКОГО КОМИТЕТА В СССР



7 июня 1948 г.

Присутствуют: тт. Фефер, Хайкин, Рабинович, Шимелиович, Шейнин, Квитко, Слепак, Новик.

Тов. Фефер.

Мы сегодня собрались, чтобы посоветоваться по поводу выступления ЕАК в связи с событиями в Палестине. Понятно, что мы не случайно носим это название. Мы — еврейский комитет, который представляет еврейскую советскую общественность. Мы не можем пройти мимо того, что там происходит. Нам ясно, что в массе арабских армий участвуют английские офицеры и гитлеровцы. Поэтому мы как еврейский комитет, как антифашистский комитет не можем соблюдать нейтралитет в этих делах. Это было бы вредно с различных точек зрения и с точки зрения нашего участия в политической жизни и помощи демократическим организациям. Понятно, что мы сегодня еще не можем определить своего отношения к государству Израиль. Некоторые члены правительства не внушают нам доверия. Мы сегодня должны определить свое отношение к тому акту агрессии, который имеет место в Палестине. Семь арабских государств — Египет, Сирия, Ливан, Ирак, Йемен, Трансиордания и Саудовская Аравия — напали на молодое государство, и после тех больших потерь, которые понес еврейский народ во время войны, сейчас продолжается черное дело. В связи с событиями в Палестине мы получаем много писем. Мы не должны плестись в хвосте этих настроений, но должны быть в курсе настроений. Разрешите огласить некоторые письма, которые мы получили от различных групп. Есть письма от студентов, военных врачей и т.д. Некоторые просто задают вопрос: товарищи, чего вы ждете?..

Получены различные предложения нашему комитету. Я говорю о них не для того, чтобы проголосовать за эти письма, некоторые из них очень несуразны, но мы должны быть в курсе этих настроений.

Некоторые письма ставят вопрос о сборе средств на оказание помощи борцам государства Израиль. Большая группа писем ставит вопрос о вооруженной помощи.

Авторы писем не понимают одной вещи, что когда выступает Громыко в Совете Безопасности, то он выступает не от своего имени, а от имени народа. Что же касается вооруженной помощи, то имеется и внушительное предложение, как, например, «от имени участников гражданской и Отечественной войн ...»

Некоторые письма свидетельствуют о том, что наряду со справедливым гневом по поводу агрессии имеются письма, написанные в духе буржуазного национализма.

Мы здесь упомянули только о небольшой части писем. О чем свидетельствуют эти письма? Они свидетельствуют о том, что авторы писем не отдают себе отчета ни об обстановке, ни о положении, ни о задачах нашей организации. Они не отдают себе отчета в том, что такое советский человек и какова роль советского человека, что такое советский патриотизм на всех этапах и при всех условиях. Говорить сегодня о посылке добровольцев в Палестину могут люди, не понимающие обстановки. Посылка людей и частей войск не может идти без санкции правительства, это поведет к развязыванию войны на Среднем Востоке. Есть более близкие соседи из стран новой демократии. Сейчас выплывает наружу сионизм, который был под спудом. Это можно видеть из писем. Люди считают, что сейчас происходит легализация того сионизма, который был нами осужден. Я считаю, что наша газета «Эйникайт» должна сыграть известную роль. Она должна опубликовать ряд статей, воспитывающих патриотизм, чтобы дать отпор вредным настроениям жителей города Жмеринки81 и им подобным.

Что касается позиции ЕАК, то мы не можем плестись в хвосте, но и не можем сохранять нейтралитет. Новое еврейское государство подверглось нападению со стороны английских империалистов. Нам кажется, что мы должны поднять свой голос. Нам кажется, что было бы очень целесообразно созвать радиомитинг. Основной задачей этого радибмитинга явилось бы разоблачение англо-американских империалистов. Вторая задача — это призвать прогрессивные организации всего мира к более активным действиям и решительной борьбе против правительств Англии и Америки, которые фактически потворствуют кровавым делам, которые творятся в Палестине. С другой стороны, надо прояснить то непонимание, которое есть среди некоторых слоев еврейского населения в стране. Мне кажется, что, если бы нам удалось провести такой радиомитинг на русском языке, мы бы достигли очень многого. Потом такой радиомитинг явился бы моральной поддержкой для еврейской армии в Палестине и в значительной степени помог бы нашему влиянию на те слои в Палестине, на которые нам надо влиять, и наше молчание нам может стоить очень дорого. Мне кажется, что со всех точек зрения, — с точки зрения моральной поддержки того еврейского населения Палестины, которое борется против агрессии, и с точки зрения борьбы с реакцией, и с точки зрения разъяснения некоторым нашим отсталым слоям положения, со всех точек зрения, нам кажется, что такой радиомитинг мог бы сыграть большую роль. Нам нужно выступить с обращением-призывом более решительно бороться против остатков фашизма, так как война в Палестине является новым вызовом реакции. Мы собрались, чтобы посоветоваться по этим вопросам и принять то или иное решение по этому поводу.

Тов. Шимелиович.

То, что мы предприняли за этот период, весьма незначительно. У нас было заявление по поводу событий в Греции, напечатанное в «Правде», и после этого было хорошее обращение к президенту государства Израиль Вейцману и на этом, по сути говоря, мы остановились. Мне кажется, что члены президиума, если они не являются статистами, чувствуют, что они что-то должны сделать. Я был в комитете и имел беседу с бывшим военным разведчиком, который пришел в ЕАК предлагать свои услуги для Палестины. Я вынужден был вмешаться в эту беседу. У этого человека было совершенно неясное представление о том, что можно делать и чего нельзя делать. Но совершенно ясно, что все те письма, которые поступают в ЕАК и будут поступать, не могут получить от нас никакого письменного ответа и все предложения, которые делаются, совершенно неприемлемы в связи с тем, что люди не имеют представления о том, что посылка военных людей, добровольцев и т.д. не может производиться только нашим государством, что это приведет к развязыванию новой войны. Ясно также, что комитет не может в настоящее время открыть кампанию по сбору средств для государства Израиль. Но ясно, что было бы совершенно непростительно со всех точек зрения, если мы не мобилизуем общественное мнение и всю еврейскую прогрессивную общественность за пределами нашей страны вокруг этого, это было бы совершенно непростительно. Каждый день, который уходит, это ущерб всему нашему делу, нашему комитету как общественной организации. Вот почему у меня тоже возникают мысли об обращении. Причем я думаю о двух обращениях — одно обращение ко всем еврейским прогрессивным организациям, можно будет послать такое обращение, чтобы мобилизовать еврейство, чтобы это обращение вылилось в определенные формы, в формы протеста против политики правительств Англии и Америки. У меня также возникла мысль об обращении к прогрессивным евреям Америки и Англии. Нельзя также обойти молчанием то обстоятельство, что в этой агрессии участвуют гитлеровцы, андерсовцы и т.д. К сожалению, я не в курсе, что делают наши друзья. В Америке мы имеем ряд прогрессивных организаций, я их голоса не слышал. Может быть, надо послать несколько обращений. Я за то, чтобы организовать радиомитинг. В одном из писем, полученных комитетом, автор предлагает создать еврейский комитет помощи борцам Израиля. Я не против того, чтобы в Америке практиковалась такая кампания за организацию помощи борцам Израиля.

Поэтому у меня возникла мысль о том, что надо организовать встречу с теми прогрессивными деятелями, которые нам ближе. Может быть, нам надо встретиться с Голдбергом здесь, может быть, надо поехать в страны новой демократии, но что-то надо сделать.

Вот мои предложения: радиомитинг, одно или два обращения. Я не знаю относительно обращения Вейцману, напечатано оно или нет.

Тов. Фефер.

Есть уже первые отклики на это обращение. Но делать это надо буквально сейчас же, ибо каждый день, который уходит, это большой ущерб для дела.

Тов. Шейнин.

Мы тут заслушали много писем, прибывающих в адрес комитета. Было зачитано письмо и от граждан гор. Жмеринки. На нем, на настроениях, которые выражены в этом письме, надо серьезно остановиться. Это вредные настроения, дискредитирующие нас, не только большевиков, но и советских граждан. Евреи здесь нашли свою родину, только в Советском Союзе они чувствуют себя равноправными гражданами. И вдруг получается письмо из Жмеринки от группы евреев, что они просят разрешения выехать к себе на родину, в Палестину. Ведь это неслыханная, возмутительная вещь. Надо бороться с такими настроениями. Надо крепко по ним ударить. Нужен ряд хороших крепких статей о советском патриотизме в газете «Эй- никайт» и целый ряд брошюр по этому вопросу. Радиомитинг тоже очень уместен в этом отношении для отпора подобным настроениям. Я думаю, что наряду с этим надо провести разъяснительную работу по этому письму, ввиду того что люди не разбираются. В этом направлении надо провести разъяснения: тут нельзя говорить полным голосом, но между строк надо уметь так сказать, чтобы было понятно. Тут правильно говорили об обращении к демократическим организациям, об обращении к странам новой демократии. Это нам поможет, нашему общему делу. Это очень тонкая и деликатная вещь. Надо, чтобы наш голос услышали наши друзья. С другой стороны, мы должны показать всем тем, кто хочет потянуть нас в болото, что мы не пойдем за ними.

Тов. Рабинович.

В связи с палестинскими событиями перед нашей газетой стал вопрос о том, чтобы почаще печатать материал о том, что делается в Палестине и вокруг Палестины. Мы за это время дали ряд статей: статью т. Голдберга о Палестине, сейчас же после провозглашения еврейского государства была помещена статья т. Фефера, дали обзор военных действий полковника Фадеева, по отзывам наших читателей, неплохой обзор. В этом обзоре довольно подробно разбирается соотношение сил, о том, какие материальные возможности имеются у еврейской армии и у арабских армий. Статьи, которые дают ясную картину о том, что представляет театр военных действий в Палестине. В субботу нами была напечатана статья Маева — очень хорошая статья. Она называется «После резолюции Совета Безопасности». Там очень хорошо собраны все факты за последнее время, и ставятся точки над «и». Здесь направлен огонь против американской политики, подчеркивается, что американская политика ничем не отличается от английской политики. Мы договорились с рядом квалифицированных авторов из Генерального штаба и других авторитетных учреждений, с товарищами, которые занимаются вопросами Ближнего Востока. Они будут давать систематические обзоры военных действий и о событиях. С этой стороны у нас более или менее благополучно. Нас сейчас волнует вопрос о том, как поступать с многочисленными письмами, которые приходят также на адрес редакции. Нами получено Много писем. Так же, как и письма комитету, письма в наш адрес в большинстве своем правильно ставят вопрос. Дается правильная оценка позиций советского правительства. В письмах ставится вопрос о том, что нужно оказать помощь деньгами. Например, автор одного письма предлагает организовать подписку на заем. Он вычитал в газете, что в Палестине была подписка на заем. Многие предлагают свои сбережения на покупку одежды. Некоторые ставят вопрос о ходатайстве перед правительством о том, чтобы организовать помощь государству Израиль. Наряду с этим имеются письма антипатриотические, сугубо националистического характера. Я не хочу повторяться, тут Исаак Соломонович Фефер зачитал одно письмо. Я хочу процитировать одно письмо: «Мы, евреи СССР, не можем и не должны быть в роли посторонних наблюдателей происходящего и должны немедленно оказать посильную помощь людьми и средствами (так же, как это делали Минин и Пожарский), т.к. я не представляю себе другого отношения к евреям Палестины, хотя и являемся гражданами СССР, но каждому понятно, что на это мы смотрим как на явление временное (хотя оно продолжается уже много столетий). Гражд. Шерток это подчеркнул в своей ноте на имя т. Молотова, благодаря СССР от имени евреев всего мира. Он прав и в одном, и в другом...»

Перед нами стоит вопрос, что делать с этим письмом. У нас есть закон — на каждое письмо мы должны ответить автору. Авторы предлагают печатание их писем. Мы их печатать не можем, но мы должны отвечать авторам. Какие мы мероприятия проводим в редакции, чтобы дать должный политический отпор этим настроениям? Мы наметили тематический план. У нас завтра идет большая передовая статья — «Наша социалистическая родина». В этой статье говорится вообще о родине и 70-80 процентов говорится о том, что родина дала евреям. Пишется о нашей могучей социалистической родине. Это родина-мать для всех народов Советского Союза и является гордостью советских людей. Имеется еще статья, которую автор должен дополнить, «Национальная гордость советских людей», потом статьи «Моральный облик советского человека», «Великая сила советского патриотизма». Это все идет по линии пропаганды, по линии других материалов мы обсуждали на очередной летучке и решили, что надо во всех материалах усилить патриотический дух.

Тов. Шейнин.

Может быть, надо выпускать не только на еврейском, но и на русском языке?

Тов. Рабинович.

Газета выходит только на еврейском языке. В связи с событиями в Палестине нашу газету читают люди, не владеющие еврейским языком, конечно, с помощью товарищей. Нам часто звонят и спрашивают, почему в киосках нельзя достать «Эйникайт». Было предложение т. Квитко о том, чтобы печатать жгучие, пламенные стихотворения. Мы получили стихотворение от Пинчевского из Черновиц. Он его читал на городском собрании в Черновицах. Ему там сказали, что стихотворение не напечатают, а он послал его к нам в надежде, что его напечатают. Стихотворение посвящено Палестине и в некоторых строках недостойно советского писателя-патриота. Он себе представляет государство Израиль как свою родину. Ясное дело, что газета должна усилить патриотический дух, поднять роль родины в глазах наших читателей, которые этого не понимают. Письмо, о котором я говорю, пришло из «Правды» с препроводил кой о том, что ойо направляется в газету «Эйникайт».

Я думаю, что мероприятия президиума, в особенности в отношении радиомитинга, очень важны.

Ко мне в выходной день приходят делегации людей, знающих, что я работаю в редакции газеты «Эйникайт». Они думают, что я слышу радио «Голос Израиля». Нам надо усилить свою пропагандистскую работу.

Тов. Хайкин.

Я бы хотел осветить нашу пропагандистскую работу в связи с последними событиями. Мы не имеем полной картины событий, но из тех данных, которые поступают, видно следующее. После провозглашения государства прошла большая кампания протеста в связи с политикой империалистов в Палестине. После переговоров, которые вел Вейцман с Трумэном, был заметен спад этого движения протеста. С первого июня началось сильное движение протеста. В чем слабость первой и второй волны протеста? Слабость в том, что главный огонь был направлен против Англии, а в самой Америке про действия американских империалистов ничего не говорится. Не затрагивается та роль, которую американские круги играют в Палестине. Был ряд демонстраций протеста в городах Америки. Но американские реакционные круги несут ответственность за события, происходящие в Палестине. В США состоялся большой митинг, из гостей выступал Тафт — «лучший друг» еврейского народа, новый претендент на пост президента в предстоящих выборах.

Вся пропагандистская работа, которую комитет проводит за последние 2 месяца в связи с палестинскими событиями, состояла в том, чтобы осветить политику, роль и действия американских правящих кругов и Англии. Мы за последние 2 недели направили около 4 статей из советской печати о военных действиях в Палестине; для того чтобы информировать и ориентировать общественность самой Палестины, мы практиковали посылку статей по телеграфу.

Мы сейчас принимаем ряд мер к тому, чтобы усилить освещение жизни народов Советского Союза, ленинско-сталинской политики дружбы народов и положения в Еврейской автономной области, чтобы о положении советских евреев не умалчивалось и чтобы оно не исчезало со страниц прогрессивных зарубежных еврейских газет, тем более что такая опасность имеется.

Теперь несколько слов о газете «Эйникайт». Предложения т. Рабиновича правильные. Но мне кажется, что хотя статьи должны быть выдержаны в воспитательном духе, но не должно создаваться впечатление, что газета должна вести борьбу в пределах Советского Союза. Очень важна воспитательная направленность этих статей. Нужно дать ряд статей, в которых разъяснить, что вопрос не стоит о какой-то иммиграции; нужно показать, для каких слоев еврейского населения нужна Палестина — для ряда перемещенных лиц без гражданства, для тех евреев, которые находятся в лагерях английской и американской зон оккупации. Здесь имеются в виду жертвы фашизма, которые до сих пор находятся в лагерях.

Тов. Квитко.

Конечно, я считаю, что наши руководители так чудесно и хорошо разоблачили английских и американских дипломатов, что мы не можем с ними конкурировать. Удалось так разбить их, что мы лучше и не придумаем. Это самый лучший ответ и лучшее разоблачение поджигателей войны, наши дипломаты достаточно хорошо говорят. Но я придаю очень большое значение митингу, я не вижу другой формы выступления, кроме митинга. Мы не можем заткнуть рот тем, которые не понимают, что вокруг них делается. Ведь это самая настоящая истерия. Те элементы, которые притаились до сего времени, думают, что теперь можно легализоваться, выступать легально. Наш огонь должен быть направлен против них. Нас компрометирует то, что мы молчали до сих пор. Но сейчас самая важная задача нашей пропаганды — это обращение к нашему населению. Немало крови пролил советский народ, чтобы отстоять свою прекрасную родину. У нас есть чудесная советская родина.

Тов. Шимелиович.

Что делают американские власти и Жмеринский горсовет?

Тов. Квитко.

Самой главной задачей нашего митинга являются два адреса, куда мы направим наш огонь и силу нашего слова, — это еврейское население. Надо хорошо объяснить все наши задачи. Второй адрес, куда надо направить наш огонь, — это палестинским евреям-бор- цам, которые должны знать наше мнение, мнение общественности Советского Союза об этих событиях. Вот эти два адреса. Вместе с тем надо помнить о наших американских организациях, которые знают нашу точку зрения. Наши американские друзья прекрасно знают, что еврейский народ Европы и Америки не был бы в таком настроении, если бы не Советский Союз. Я считаю, что надо сказать всем евреям Советского Союза слова нашего отношения ко всем этим событиям, надо правильно растолковать эти события. Надо весь этот огонь направить по американскому и английскому империализму. По-моему, это прекрасно делают наши замечательные представители в ООН. А самое важное — это разъяснить некоторым нашим гражданам евреям, что наша родина находится здесь, в Советском Союзе.

Тов. Фефер.

Разрешите резюмировать обсуждение этого вопроса и набросать приблизительный проект решения. Я не вижу никаких разногласий по поводу этих вопросов. Есть ли у нас разногласия в составе президиума в смысле оценки ситуации в Палестине — нет таких разногласий. Есть ли у нас расхождения в смысле оценки англо-американского империализма в Палестине? Нет таких расхождений. Есть ли у нас расхождения в смысле оценки морального духа государства Израиль? Нет таких расхождений. Есть ли расхождения в смысле дальнейшей позиции? Нет таких расхождений. Все считают, что комитет должен выступить и сказать свое слово по поводу палестинских событий. Есть ли расхождения по поводу организации митинга? Нет таких расхождений. Все сходятся на том, что такой радиомитинг необходимо провести. Есть ли расхождения в смысле обращения? Принципиальных расхождений нет, есть отдельные нюансы. Конечно, мы будем советоваться по этому поводу, без совета мы ничего не делаем. Есть ли у нас расхождения в смысле политических установок нашего радиомитинга? Все сходятся на том, что радиомитинг должен явиться серьезным ударом по поджигателям войны. То, что происходит в Палестине, — это происходит по желанию англо-американского империализма.

Дальше. Мы все считаем, что наш радиомитинг должен призвать всех прогрессивных людей мира к более энергичному выступлению против того, что делают правительства Англии и Америки. Этот митинг исключительной важности и с точки зрения нашей внешней политики. Какую позицию займет это правительство в международной политике, станет ли оно на путь стран новой демократии, или пойдет иным путем — покажет будущее. Что касается наших взаимоотношений с еврейским народом Палестины, нам ясно, что радиомитинг усилит их симпатии к Советскому Союзу и усилит наше влияние на массы.

На радиомитинге надо выступить и сказать о роли советской страны в спасении еврейского народа, о роли Сталинской дружбы народов, о связи с великим русским народом. Одним словом, весь этот палестинский комплекс вопросов совершенно ясен, разногласий у нас нет.

Я предлагаю сейчас следующее:

1. Поставить вопрос перед инстанцией о созыве радиомитинга в Москве.

2. Считать целесообразным выступить с обращением к еврейским прогрессивным общественным организациям.

3. Поручить газете «Эйникайт» систематически освещать роль великой советской социалистической родины в деле борьбы за мир и безопасность, в деле спасения еврейского народа и в деле помощи демократическим народам всего мира в их борьбе за мир и независимость.

4. Считать целесообразным усилить борьбу в «Эйникайт» с националистическими настроениями и искажениями в понимании важного решения ООН.

Мы должны вести эту работу политически тонко, так, как нас учили это делать. Потом мы должны просить Бюро писателей о направлении бригады писателей в Жмеринку для устройства ряда литературных вечеров и надо договориться с Союзом советских писателей о проведении ряда литературных вечеров и о направлении писателей в Одессу, Житомир, Жмеринку и т.д.

Разрешите, я вам зачитаю письмо секретарю ЦК ВКП(б) т. Суслову о созыве радиомитинга (т. Фефер зачитывает письмо).

Какие имеются замечания по составу выступающих и по существу?

Тов. Шимелиович.

Надо сократить текст. Я бы не писал т. Суслову, что митинг должен помочь преодолению неверных настроений среди еврейского населения, я бы это совсем опустил.

Тов. Фефер.

Пройти мимо этого неудобно, просто неприлично. Известно, что такие настроения есть.

Тов. Шимелиович.

Надо написать, что нужно преодолеть неверные представления о посылке добровольцев и посылке оружия.

Тов. Фефер.

Мы не будем полемизировать с Жмеринкой. Надо будет написать, что радиомитинг должен рассеять неверные представления среди отдельных элементов еврейского населения, надо поставить вопрос о нашем выступлении и обращении к зарубежным прогрессивным организациям в связи с палестинскими событиями. Мы считали бы целесообразным посвятить этим событиям радиомитинг в Москве.

Тов. Квитко.

Мне не нравится фраза относительно новой волны симпатий к СССР.

Тов. Фефер.

Давайте опустим эту фразу.

Тов. Шимелиович.

Я бы не писал, что радиомитинг будет способствовать делу популяризации внешней политики Советского Союза.

Тов. Фефер.

Давайте говорить о составе выступающих. Заславский остается. Вместо Леонова надо поставить Симонова. Это звучит сильнее. Академик Волгин писал очень популярно против антисемитизма. Писатель Бергельсон должен выступить. Потом Полина Гельман — женщина и Герой Советского Союза. Мы умышленно не ставили в список ни Я.Крейзера, ни Д.Драгунского. Должен выступить И.Эрен- бург, он очень популярен, доктор Шимелиович, потом стахановец Метростроя Вениамин Катаманин, писатель Квитко и академик Тарле вместо Фрумкина. Академик Тарле очень популярен.

Тов. Рабинович.

У меня есть дополнения. Тут представлен комитет, а газета является органом комитета. Не целесообразно было бы включить редактора газеты?

Тов. Фефер.

По-моему, это роли не играет. Какое будет мнение относительно включения раввина Шлифера?

Тов. Хайкин.

Он мог бы сыграть большую роль, его выступление было бы важным в связи с некоторыми настроениями. Он — и главный раввин, и представитель московской общины. Предполагается, что митинг будет продолжаться два часа, не слишком ли это долго?

Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т. I: 1941-1953. — М.: Междунар. отношения, 2000.

карта сайта | История США |